豹死留皮

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豹死留皮

 【出处】： 宋 · 欧阳修 《王彦章画像记》:“公本武人， 不知书，其语质，平生尝谓人曰：‘豹死留皮， 人死留名。’盖其义勇忠信出于天性而然。”
【故事】： 五代时， 后梁有一个叫王彦章的人， 字子明。他从小没读过多少书， 但喜欢舞刀弄枪， 练得一身好武艺。王彦章早年曾对乡人说：“豹死留皮， 人死留名。” 决心为国尽忠， 建立功业。王彦章年轻时随梁太祖朱温转战各地。太祖死后，又辅佐末帝， 为后梁政权的巩固作出了重大贡献。后来， 后唐派兵来攻打后梁的京都， 由于这时梁朝的军事实权已掌握在奸臣段凝手中，王彦章只得率领京城中的五百多名御林军抗敌。由于众寡悬殊， 王彦章在战斗中受伤被俘。唐王庄宗爱怜王彦章的骁勇， 赐药给他治伤并派人劝他投降。王彦章至死不降，终遭杀害， 时年六十一岁。王彦章虽然死了， 他的英名却留传后世。
【意思】： 豹死后， 将皮留在世间。比喻人死后要留个好名声。
【古例】： 宋·无名氏 《新编五代史平话·唐史上》 :“人死留名， 豹死留皮， 大丈夫怎肯负人恩德？”清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》:“教授公训戒子姓， 每称引古语，‘豹死留皮， 人死留名’,斯其芳风流尘，顾不远与？”

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豹死留皮bàosǐliúpí

┃┃━━　比喻流芳后世。宋·王安石《哭梅圣俞》诗：“吁嗟岂即非善谋，虎豹虽死皮终留。”清·舒位《梅花岭吊史阁部》诗：“豹皮自可留千载，马革终难裹一尸。”

豹死留皮

比喻留美名于后世。元郝经《题汶阳王太师彦章庙》诗： “千年豹死留皮在，破冢风云绕铁枪。”
●《新五代史·死节传·王彦章》： “彦章武人不知书，常为俚语谓人曰： ‘豹死留皮，人死留名。’ 其于忠义，盖天性也。庄宗爱其骁勇，欲全活之，使人慰谕彦章，彦章谢曰： ‘臣与陛下，血战十余年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！ ’ ……遂见杀，年六十一。” 庄宗： 后唐建立者李存勖(885—926)，初为晋王。五代后梁王彦章，少有大志，曾以俗语对乡人说：“人死留名，豹死留皮。” 末帝时，后唐进攻后梁，他率兵抵抗，因兵少战败，拒绝投降，终遭杀害。

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豹子死后，皮留下来了。比喻人留美名于后世。《新五代史·周书·王彦章传》：“彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’其于忠义，盖天性也。”

豹死留皮

豹子死后留下皮毛。比喻留美名于后世。也作“豹死留皮，人死留名”。五代时，郓州寿张人王彦章骁勇威猛，善使一杆铁枪，军中送他雅号“王铁枪”。他读书不多却志向远大，德操高洁，经常对人说要做到“豹死留皮，人死留名”。后来，王彦章在与后唐军队作战时兵败被俘，后唐庄宗李存勖欣赏他的英勇，劝其投降，但他誓死不降而被杀害。(见《新五代史·王彦章传》)

留下名声

留声
寄托名字，留名：托名
留下好名声：留芳 遗声
在历史上留下好名声：青史留名 青史传名 青史垂名 青史留芳 青史流芳 青史名留 青史标名 留名青史
留名于后代：雁过留声 豹死留皮
留下美名：贻芳 贻休
留下清白名声：贻清
留下恶名：贻臭 贻丑

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a leopard’s skin survives his body; when a leopard dies,it leaves a skin—one’s reputation remains after death; when a man dies,he leaves a name
❍ 俗话说： “～，人死留名。”为人民做出贡献的人将流芳百世。There is an old saying: “A leopard’s skin survives his body; a man’s good reputation remains after his death.” Anyone who has done his bit for the people is sure to leave a reputation which will go down to posterity.

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比喻人死后留个好名声。the leopard’s skin survives his body, when a leopard dies, it leaves a skin

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【解义】比喻人死后还要留下好名声，就像豹死后留下珍贵的皮毛一样。
【用法】用于人的品德、声誉等，常与“人死留名”连用。
【例句】～，人死留名，人一生一世，总应留下好名声。
【近义】雁过留声、人死留名
【反义】声名狼藉、臭名昭著

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豹死后把皮留在世上。比喻人死后当在人间留美名。《五代史·王彦章传》：“（彦章）尝作俚语曰：‘豹死留皮，人死留名。’”宋·欧阳修《王彦章画像记》：“公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’盖其义勇忠信出于天性而然。”

豹死留皮

五代时，后梁和后唐争天下，后唐晋王李存勖骁勇善战，后梁举国上下视之为劲敌，只有将军王彦章不把他放在眼里，说：“亚次（存勖小名）只是个斗鸡走马的公子哥儿，打仗能有多大能耐？”
王彦章两臂有千斤之力，能够光着脚在生满尖刺的荆棘丛中疾走百步。他上阵时手持铁枪一杆，骑马奋进，疾如鹰隼，军队里称之为“王铁枪”。
晋王率大军南下，击破梁军，掳走王彦章的妻子儿女。李存勖说：“南梁无人，唯有王彦章最为了得，好好照顾他的妻儿，写一封信招他北上，为我朝服务。”
王彦章接到北军来书后，立令斩其来使，以示决绝。
晋王在黄河南北筑起两座城堡，中间横亘一条大铁链，切断了后梁水军退路，并渐次逼近后梁的东都开封府，梁人大恐。后梁宰相对皇帝说：“能挽救朝廷的，只有王彦章了。”
后梁末帝派人飞马到郑州召来王彦章，任命他为招讨使，问他说：“一两个月内能不能瓦解敌人的攻势？”王彦章说：“三天之内打垮来犯敌军！”左右听了俱都暗笑，认为大话说过了头。
王彦章拜受主命，两日之后率领骑兵到达前线，置酒大会，迷惑敌人，暗地里派出六百名精兵，人人手持巨斧，乘上满载柴炭的战舰，顺流而下。
酒饮到下半夜，王彦章假装如厕，带上精兵数千，沿河直趋敌人的河南城堡。战舰上的士兵用火烧断铁链，用巨斧劈断敌人贯通南北城堡的浮桥。水陆夹击，占领了南堡。
李存勖听说王彦章任招讨使，大惊说：“彦章果敢骁勇，智谋过人，必攻我南堡，赶快调兵支援。”等到唐军赶到，南堡早已插上梁军旗号了。
京师之危解除了，王彦章移兵北向，决心击溃北堡的唐军，殊料朝廷内执政大臣嫉妒王彦章的军功，不肯拨援兵和粮草支前。
王彦章在一次夜间急行军中，中了敌人埋伏，受伤被俘。李存勖对他说：“你以前笑我乳臭未干，我不记恨。现在只希望你养好伤，留在我军中。”
王彦章说：“我为梁朝血战十几年，今力穷兵败，只求速死。豹死留皮，人死留名，哪能干朝事梁、暮事晋的事！”终于被杀。
“豹死留皮”比喻人应留美名于后世。

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《新五代史·周臣传·王彦章》：“彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”比喻人死后能将美名留于后世。常与“人死留名”连用。

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见“豹死留皮，人死留名”。

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豹子死了，皮留在世间为人所用。比喻人虽死，其生前所为仍留在人们的记忆中。
【近】雁过留声

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指人不能虚度一生，死后应留下美名，就如同豹死留下一张美丽的毛皮。冯玉祥《我的生活》第三十八章：“即是就个人言，亦可为自己留下荣名，传之万代而不朽，则其人肉体虽死，精神永生。俗语说：‘～。’也就是这个意思。”

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〔主谓〕 比喻人死必留名于后世。《五代史·王彦章传》：“彦章尝作俚语曰：‘～，人死留名。’”
△ 用于描写注重人的名声。

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豹子死后，皮毛留在人间。“豹死留皮，人死留名”。比喻人虽死去，却留名后世。