谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也

谏：谏诤，直言规劝。谏诤于祸患尚未形成时，为上策；谏诤于祸患已经明显时，为中策；谏诤于祸患已成定局时，为下策。汉·马融《忠经·忠谏》：“谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也。违而不谏，则非忠臣。”
【例】“谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也。”意思是说，规劝提醒得越早越好，不要等酿成大祸才去补救。(石川卫《有感于“曲突徙薪无恩泽”》)

谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也

谏： 谏诤，直言规劝。未形： 尚未形成。彰： 明显。既行： 已成定局。在祸患尚未形成时谏诤，为上策；在祸患已经明显时谏诤，为中策；在祸患已成定局时谏诤，为下策。指听取直言规劝越早越好。语出汉·马融《忠经·忠谏》：“谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也。违而不谏，则非忠臣。”[例] “～”。意思是说，规劝提醒得越早越好，不要等酿成大祸才去补救。(石川卫《有感于“曲突徙薪无恩泽”》)｜为官者不善听逆耳之言，妨碍了解真情，影响科学决策。因此，古代圣贤对直言和敢于直言者非常推崇。他们说： ……“～。”(李国进《善听“逆耳之言”》)
也作〖谏于未形者，上也；谏于既形者，下也〗 《皇清开国方略》卷八：“又云：‘～。知而不谏，非忠臣也。’凡事勿谓其小而无害，由小而大，以致败国者多矣。”