读杜心解

杜诗注本。六卷。清浦起龙撰。起龙(1679—？)字二田，号山伧，无锡（今属江苏）人。雍正二年(1724)进士，曾任苏州府学教授，著有《史通通释》、《酿蜜集》等。浦氏参考了清初以前的各家杜诗注本(以钱谦益、朱鹤龄、仇兆鳌三家居多)，加以抉择，并根据自己的研究心得，提出了一些独立的见解。其书名之由来，盖亦本乎孟子“以意逆志”之义，故在该书“发凡”中说：“吾读杜十年，索杜于杜，弗得；索杜于百氏诠释之杜，愈益弗得。既乃摄吾之心印杜之心，吾之心闷闷然而往，杜之心活活然而来，邂逅于无何有之乡，而吾之解出焉。”他着重于潜心领悟杜诗主题思想，以解为主，以注为副，在会心诗旨方面往往超越前人。注释力求简明扼要，不作过于繁琐的征引与考证，并且注意结合历史背景、历史事实的考核来阐释篇章大意，故颇能提出一些新的见解。同时，书中着重讲解章节大意，所作注解评论，较之钱注杜诗、朱氏注杜等书，多有立异之处，而考订年月、印证时事，亦颇能正诸家之疏舛。卷首的“读杜提纲”尤能提炼读杜诗的要领及杜甫一生节概。此书按体分为六卷：五古、七古、五律、七律、排律、绝句。每卷又分若干子卷，若以子卷计之，则共二十六卷。而著者尤重视编年，认为“杜诗非循年贯串，以地系年，以事系地，其解不的”，故又于各体之中，一一编年，又特于卷首另列编年诗目录一册，以醒眉目。然此种编排，亦颇受非议，如《四库全书总目提要》云：“起龙是编，则于分体之中，又各自编年，殊为繁碎……自有别集以来，无此编次法也。”且于赋笔杂著，不另分卷，而散附各诗之后，有些作品与诗毫无关联，未免强为牵合，不伦不类。评注方法方面，其以封建忠君思想曲解杜甫之处，亦不下于仇注，以致湮没了某些原作的光辉，而在纠正仇注疏漏的同时，其注释也有不少疏漏，有些旧注的失误也相沿未改。此书之写作，始于康熙六十年(1721)，成于雍正二年(1724)，由浦氏宁我斋刊行。1961年中华书局据宁我斋本标点并铅印成三册，由陈毅署题书名。书前附王志庚点校说明、浦氏发凡、两《唐书》所载杜甫传、元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》、杜氏世系表略、少陵编年诗目谱、读杜提纲及读杜心解目录。书末为篇目索引。该本于1977年由中华书局重印，书前附加重印说明。

《读杜心解》

训诂书。6卷。清代浦起龙注。作者参考宋代以至清代各家的注本，择善而从，时出己见。注释简明扼要，不作繁琐考证。对杜诗作具体分析时，注意到考察当时的历史背景， 着重讲清章节大义， 有助于读者对全篇的了解。 根据诗意划分段落， 清晰醒目。 中华书局1961年出版。

读杜心解

诗文注。清浦起龙(1679—？)撰。六卷。起龙字二田，无锡（今属江苏）人。雍正进士，尝为苏州府教授。有《酿蜜集》。此编成书于雍正二年(1724)，因作者重在潜心领悟杜甫诗文之宗旨，以解为主，以注为副，故以“心解”名。全书于六卷之下又分二十六子目，总录杜甫诗一千四百五十八首，赋文散附于有关各诗之后。其编次“寓编年于分体之中”，即将诗篇分体之后，再各自编年。《四库总目提要》以为“自有别集以来，无此编次法也”。支离繁琐，往往徒增纷扰。是书注释力求简要，对前人旧注剔抉择选，结合心得出之，阐释篇章大意，剖析诗篇，多有新见。就诗意划分段落，亦颇得体。唯分析方法辄用“接、顶、提、转”之类老套，呆板生硬，且有支离曲解之弊，注中疏谬、引书舛误亦时有之。此编不失为一部颇有发明创见之注本，与钱、朱、卢、仇等立异之处甚多。有雍正二年浦氏宁我斋刻本，一九六一年中华书局标点本，一九七四年台湾大通书局据中华书局本影印《杜诗丛刊》本，一九七七年中华书局重印本。

读杜心解

六卷。清浦起龙 (1679—？)撰。浦起龙生平详见《史通通释》辞目。本书为杜甫诗的一种比较简要的注本。全书按诗体编次，共分六体，每体一卷，每卷之下又分小卷，共录诗一千四百五十八首。在注释上作者参考了清初以前各家杜诗注本，加以抉择，并根据自己的研究心得，提出一些独立的见解。它着重于主题和章节大意的讲解，在考订历史背景，写作年代上有一定长处。但由于作者思想的局限，宣扬封建伦理道德和忠君思想，因此不免常有穿凿附会之处，甚而愈解愈晦。前人评其书：“编辑颇有考据，而繁冗亦多附会。”（蒋士铨语）《四库全书总目》在著录此书时评论说：“其间考证年月，印证时事，颇能正诸家之疏舛，而句下之注，漏略特甚。篇末之解，缴绕亦多。”且常夸用八股承转老套来分析段落大意，未免牵强。此集现存版本有雍正三年(1725)浦氏宁我斋刻本，道光时苏州文渊堂刻本和重庆善成堂刻本。1962年中华书局据原刻排印，王志庚点校。