诸子散文

一种以阐述政治主张、哲学思想为主的议论性散文。以先秦春秋战国时期的诸子著作为主要代表，又称“先秦诸子散文”。大致经历了三个发展阶段：第一阶段是春秋末年到战国初期，多采用语录体形式，如《论语》、《墨子》；第二阶段是战国中期，多采用论辨问答方式，如《孟子》、《庄子》；第三阶段是战国末期，多采用专题论述方式，如《荀子》、《韩非子》。诸子散文对后世散文，特别是议论散文影响甚为深远，它奠定了我国论说文的基础，直接开启了两汉政论文，并为唐以后散文家所多方学习和借鉴。

诸子散文

指中国先秦诸子所写的散文。所谓“诸子”，是指先秦各学派的代表人物。司马谈在《论六家之要旨》中将先秦各学派归纳为“六家”：阴阳、儒、墨、名、法、道。班固在《汉书·艺文志》中则分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家。其中影响最大的是儒、墨、道、法四家。《论语》、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》是这四家的代表著作。中国文学史上通称这些作品为诸子散文。诸子散文的发展可以分为三个阶段：第一阶段是春秋末年和战国初期，这个阶段的主要作品中，《论语》是纯语录体散文。《老子》多用韵语，它们都词约义丰。《墨子》在对话中夹杂议论，初具议论的规模。第二阶段是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》等，它们的文辞比前一阶段繁富，也较畅达。《孟子》虽然也是对话体，但有所发展，成为对话式的辩论文。《庄子》则大多突破对话体，向专题议论文过渡。第三阶段是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等，这阶段的作品注意结构和修辞，富有逻辑性，代表了先秦理论文的最高成就。先秦诸子散文对我国古代散文的发展影响很大，特别是《论语》、《孟子》和《庄子》这三部书，在我国文学史上具有重要的地位。