说剑斋

明何良臣室名。说剑，谈论剑。《庄子·说剑》：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前……太子悝患之，募左右曰：‘孰能说王之意止剑士者，赐之千金。’左右曰：‘庄子当能。’太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受……太子乃与（庄子）见王，王脱白刃待之。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：‘子欲何以教寡人，使太子先？’曰：‘臣闻大王喜剑，故以剑见王。’王曰：‘子之剑何能禁制？’曰：‘臣之剑，十步一人，千里不留行。’王大悦之，曰：‘天下无敌矣！’庄子曰：‘夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之’‘……然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。’王曰：‘愿闻三剑。’曰：‘有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。’王曰：‘天子之剑何如？’曰：‘天子之剑……直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。’”后因以“说剑”指谈论武事。唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“历诸侯而说剑，直之无前；引司马而操弓，观者如堵。”又高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“说剑增慷慨，论交持始终。”良臣弱冠弃诸生从军，嘉靖间官至蓟镇游击，著有《阵纪》《军权》二书，室名以此。

说剑斋

李葆恂，字文石、猛庵，号叙默，说剑斋为藏书室名，盛京义州人。清咸丰九年生，民国4年卒。光绪二十九年刻《洛阳伽蓝记》五卷。