《诗经研读指导》

裴普贤著。本书为台湾东大图书公司印行的《沧海丛刊》“中国文学”类之一种，1977年出版。裴普贤是台湾大学中文系教授，精研《诗经》，本书是她指导学生研读《诗经》的专著，乃其讲授《诗经》积十年之经验所写成。本书由作者十八篇论文所构成，举凡研读《诗经》之目的与方法，研读《诗经》应具备之知识，均有详细的指导。而对于《诗经》的时、地、字、词、诗旨、作者以及名物等各方面的探讨，亦皆有新见。其中，最重要的是《诗经兴义的历史发展》的长篇论文，颇有价值。作者对《诗经》六义之一的“兴”的历史发展分为六个阶段进行考察：（一）春秋至东汉，是兴义的名称确立阶段；（二）魏晋六朝，唯美文学兴起，始有文、笔之分，于是文学理论批评家对《诗经》兴义另有理论之发展；（三）隋唐五代，是我国经典义疏总结集时代，毛、郑兴义，遂成正统； （四）宋元时代，是《诗经》学上由反传统而至建立新传统的时代，郑樵反对毛、郑兴喻的传统，朱熹则既采郑樵的主张，而仍袭兴诗兼比取义的毛、郑传统； （五）明清时代，汉学复兴，宋学衰落，学者多反朱传，对兴义除尊毛、郑者外，各有主张，亦或折中于毛、朱之间；（六）民国以来，学者们对古代典籍重新研讨，《诗经》兴义乃议题之一，得到了许多新的发展。作者在总结《诗经》兴义的历史发展时，探索了兴的渊源，列举了兴义的各个历史发展阶段中的代表人物，并将这些人物划分为传笺兴喻派、兴以情立派、兴声无义派、综合分析派四大派，最后考察了《诗经》兴义在历代诗词创作中的应用，即后世诗歌中是如何运用《诗经》的兴式，而学者们又是如何运用《诗经》的比兴尺度来评判后世的诗词创作的。关于《诗经》的比兴问题，历来是《诗经》研究中的热门课题，众说纷纭，头绪繁多，本文博采诸说，条分缕析，堪称是一部两千年来《诗经》兴义的发展简史，为今人的深入研究提供了坚实的基础。本书最后附有《诗经学书目》。