诗概

清刘熙载著。《艺概》共六卷。其论古诗按时代顺序，从《诗经》至隋杨素均有论述。评《诗经》主要从“风”、“雅”、“颂”着手探究其思想内容，并通过具体诗作说明“雅”“颂”相通之理：“颂固以美盛德之形容，然必原其所以至之之由，以寓劝勉后人之意，则义亦通于雅”，并将“风”“雅”“颂”泛化，借以评楚辞与汉魏古诗，还把《诗经》按内容分为“自乐”“自励”“自伤”“自誉”“自警”五种，他从比兴、情景与义理着手分析评价《诗经》的表现手法，认为“比与兴同”，赞同刘勰“比显兴隐”之说，又提出“诗或寓义于情而义愈至，或寓情于景而情愈深，此亦三百五篇之遗意也”；其论《古诗十九首》与苏李诗，指出两者有“阳舒阴惨”之别，反对钟嵘所谓“古诗出于国风，李陵出于楚辞”之说；论建安、正始诸家，注重知人论世与作品内风骨，在比较中见出各家诗作特点，指出玄言诗的弊病在于“此由乏理趣耳，夫岂尚理之过哉！”又指出庾信诸体开唐诗先河；隋诗仅拈出杨素一人，指出其“雄深雅健”，矫齐梁文辞“贵清绮不重气质”之弊。