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字词 试大理评事王君墓志铭
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释义

《试大理评事王君墓志铭》

《试大理评事王君墓志铭》

唐文篇名。韩愈作。《五百家注》引王安石说:“退之善为铭,如王适、张彻铭尤奇也”。明茅坤说:“澹宕多奇”。(《唐宋八大家文抄》)清何焯云;“一妻耳,犹漫言官人而得之,则何事不困于无资地而不能自出乎?书此以见其穷,所谓微而显也。”(《唐宋文举要》引)汪师韩说:“《司马相如传》详叙文君事,则此载娶妇事何妨?”“笔高故不类小说”(同上引)。曾国藩云:“以蔡伯喈碑文律之,此等文已失古意。然能者游戏,无所不可,末流效之,乃堕恶趣矣。”(《求阙斋读书录》)今人游国恩等主编《中国文学史》云:娶妻这个“故事,带有传奇性,写在墓志上,象有伤碑志的严肃,但它使‘天下奇男子王适’的形象更为突出了”。童第德说:“娶妇一段,颇有小说风味”,曾国藩“是用‘文以载道’(封建统治的道德)的观点来做批评。其实韩愈是借此来写王适之为奇男子,写王适之落拓不羁,极生动,极活泼,有此一段渲染,更觉有声有色,有什么不好呢?为什么定要装出道学面孔来加以指责呢”(《韩愈文选》)。吴小林认为本文打破了六朝以来形成的墓志铭“铺排郡望,藻饰官阶”,罗列传主生平事迹的凝固格式。“那引人入胜的故事,生动精妙的细节,活龙活现的人物,简直不象是墓志铭,倒象是一篇精采绝伦的小小说”(《试论韩愈散文的创新特色》,载《唐代文学论丛》总第三辑)。刘国盈认为本文“末了叙述另一奇士侯高当日嫁女王适的滑稽故事”,“虽然更是以突出‘天下奇男子’王适的形象,但是,实在有欠严肃,有伤温柔敦厚之教”。比之李翱《侯处士墓铭》,“李翱不仅得愈之醇,简直是超愈之醇”(《李翱和古文运动》,载《唐代文学论丛》总第三辑)。本文有意打破墓志铭典重的形式,写得自由活泼,幽默风趣。人物刻划生动,呼之欲出。


古典文学作品《试大理评事王君墓志铭》原文|注释|精注|赏析 - 可可诗词网

试大理评事王君墓志铭

 君讳适,姓王氏。好读书,怀奇负气[2],不肯随人后举选[3]。见功业有道路可指取有[4],名节可以戾契致[5],困于无资地,不能自出,乃以干诸公贵人[6],借其声势。诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者[7],不喜闻生语。一见,辄戒门以绝。上初即位[8],以四科募天下士[9],君笑曰:“此非吾时邪?”即提所作书,缘道歌吟,趋直言试[10]。既至,对语惊人。不中第,益困。
 久之,闻金吾李将军年少喜士[11],可撼[12],乃踏门告曰:“天下奇男子王适,愿见将军白事。”一见语合意,往来门下。卢从史既节度昭义军[13],张甚[14],奴视法度士[15],欲闻无顾忌大语。有以君生平告者,即遣客钩致[16]。君曰:“狂子不足以共事。”立谢客。李将军由是待益厚,奏为其卫胄曹参军[17],充引驾仗判官[18],尽用其言。将军迁帅凤翔[19],君随往,改试大理评事[20],摄监察御史[21]、观察判官[22]。栉垢爬痒[23],民获苏醒[24]
 居岁余,如有所不乐,一旦载妻子入阌乡南山不顾[25]。中书舍人王涯、独孤郁,吏部郎中张惟素〔26〕,比部郎中韩愈,日发书问讯,顾不可强起〔27〕,不即荐。明年九月疾病,舆医京师〔28〕,其月某日卒,年四十四。十一月某日,即葬京城西南长安县界中〔29〕。曾祖爽,洪州武宁令〔30〕。祖微,右卫骑曹参军〔31〕。父嵩,苏州昆山丞〔32〕。妻上谷侯氏,处士高女〔33〕
 高固奇士,自方阿衡太师〔34〕,世莫能用吾言,再试吏〔35〕,再怒去,发狂投江水。初,处士将嫁其女,惩曰〔36〕:“吾以龃龉穷〔37〕,一女怜之,必嫁官人,不以与凡子。”君曰:“吾求妇氏久矣,唯此翁可人意〔38〕,且闻其女贤,不可以失。”即谩谓媒妪〔39〕:“吾明经及第,且选〔40〕,即官人。侯翁女幸嫁,若能令翁许我,请进百金为妪谢。”诺许,白翁,翁曰:“诚官人邪?取文书来!”君计穷吐实,妪曰:“无苦,翁大人〔41〕,不疑人欺。我得一卷书,粗若告身者〔42〕,我袖以往,翁见未必取眎〔43〕,幸而听我,行其谋。”翁望见文书衔袖〔44〕,果信不疑,曰:“足矣。”以女与王氏。
 生三子,一男二女。男三岁夭死。长女嫁毫州永城尉姚侹〔45〕,其季始十岁。铭曰:
 鼎也不可以柱车,马也不可以守闾〔46〕。佩玉长裾〔47〕,不利走趋。只系其逢,不系巧愚〔48〕。不谐其须,有衔不祛〔49〕。钻石埋辞〔50〕,以列幽墟〔51〕

 
 〔1〕本篇选自东雅堂本《昌黎先生集》卷二八。作于元和九年。墓志铭,文体的一种,刻于死者墓碑上的文字,一般分两部分,前面记述死者生平事迹的部分称志,后面一段悼颂性的文字,大多有韵,称铭。
 〔2〕怀奇负气:怀有奇志,凭仗气节。
 〔3〕举选:此谓唐代的科举取士制度,常科有进士、明经等,非常科则有制科举。
 〔4〕指取:指而取之,极言其容易。
 〔5〕戾契:头不正之貌。喻奇诡不正当的行为。
 〔6〕干:此处意同谒见。
 [7]乐:喜欢。熟软:熟悉而又讨人喜欢。媚耳目:指好听的、好看的。
 [8]上:此指唐宪宗。
 [9]四科:《册府元龟》卷六四五贡举部:“(元和)二年正月制:天下诸色人中,有贤良方正能言极谏、博通坟典达于教化、军谋宏远堪任将帅、详明政术可以理人,委内外官各举所知,当亲自策试。”四科即谓此,皆是制科举的名目。
 [10]直言:即贤良方正能言极谏科。王定保《唐摭言》卷十二:“王适侍御,元和初举贤良方正能言极谏科,太直见黜。故韩文公志适墓云……”
 [11]金吾:《唐六典》卷二五:左右金吾卫将军,各二人,从三品。掌宫中及京城昼夜巡警之法。李将军为李惟简,元和初为检校户部尚书、左金吾卫将军,见《旧唐书·李宝臣传》附李惟简。
 [12]可撼:可以感动。
 [13]“卢从史”句:卢从史贞元二十年为潞州长史、昭义军节度使,与王承宗相勾结对抗朝廷,元和五年为镇州行营招讨使吐突承璀所执,械送京师,贬其为驩州司马。事载两唐书《卢从史传》。唐昭义军节度使驻潞州,今山西长治。
 [14]张甚:非常嚣张。
 [15]奴视:蔑视的意思。
 [16]钩致:召纳、罗致之意。
 [17]胄曹参军:《唐六典》卷二五:左右金吾卫胄曹参军事,正八品下,掌军戎器械及其公廨兴造决罚之事。为金吾卫将军的属官。
 [18]引驾仗判官:《新唐书·百官志四上》:左右金吾卫、判官各二人,引驾仗三卫六十人。
 [19]凤翔:《旧唐书·宪宗纪上》:“(元和六年五月)庚子,以左金吾卫将军李惟简检校户部尚书、凤翔尹、陇右节度使。”唐凤翔府治,今陕西凤翔。
 [20]大理评事:《新唐书·百官志三》:“大理寺……评事八人,从八品下。掌出使推按。凡承制推讯长吏,当停务禁锢者,请鱼书以往。”
 [21]摄:代理。
 [22]观察判官:据《新唐书·百官志四下》,节度使僚属有副使、行军司马、判官、支使、掌书记、推官、巡官、衙推各一人。若节度使兼观察使,又有判官、支使、推官、巡官、衙推各一人。李惟简为陇右节度兼观察等使,王适即为其观察判官。而大理评事、监察御史等,则是王适所带之虚衔,以示品秩。
 〔23〕栉(zhi)垢:梳洗污垢。爬痒:搔痒。以喻革除弊端、去除百姓病痛。〔24〕苏醒:意谓百姓康乐,生产得以恢复发展。
 〔25〕阌(wen)乡;今河南灵宝。
 〔26〕王涯:元和九年八月为中书舍人,十年转工部侍郎、知制诰,见《旧唐书·王涯传》。独孤郁:元和八年为驾部郎中、知制诰,九年病免,改秘书少监,见《旧唐书·独孤郁传》。未言其为中书舍人,因知制诰亦主舍人事,故亦称舍人。张惟素:《唐尚书省郎官石柱题名》吏部郎中张惟素在崔芄后、皇甫镈前。
 〔27〕顾:估计,预料。
 〔28〕“舆医”句:用车载来京城治病。
 〔29〕长安县:唐京兆府长安县,今属陕西。
 〔30〕洪州武宁:今江西武宁。
 〔31〕骑曹参军:《唐六典》卷二四:左右卫骑曹参军事,正八品下。
 〔32〕苏州昆山:今江苏昆山。
 〔33〕处士高:李翱《故处士侯君墓志》:“侯高字玄览,上谷人。少为道士,学黄老炼气保形之术,居庐山……达奚抚为楚州,起摄盱眙。祭酒李公逊刺衢州,请治信安。其观察浙东,又宰于剡。三县皆有政。不幸得心疾,留其子狗儿于翱家而归庐山,不到,卒江西。其子婿王适,使佣吉勉求君所如,值君卒,吉勉以君丧殡于袁州之野,而复于适。适又死,适之妻使吉勉来告于翱。居二年,适妻又死。狗儿尚童。”见《李文公集》卷十四。
 〔34〕阿衡太师:指伊尹、吕望。《诗经·商颂·长发》:“实维阿衡,实左右商王。”毛传:“阿衡,伊尹也。”郑玄笺:“阿,倚;衡,平也。伊尹,汤所依倚而取平,故以为官名。”《诗经·大雅·大明》:“维师尚父,时维鹰扬。”毛传:“师,太师也。”郑玄笺:“尚父,吕望也。”
 〔35〕试吏:试用为吏。意思是说:试用他为吏,看他能不能把吏职做好。〔36〕惩:惩戒,引以为戒。
 〔37〕龃龉(juyu):齿参差不齐,喻抵触,不合。扬雄《太玄经》卷三:“亲非其肤,其志龃龉。”晋范望解赞:“龃龉,相恶也。”
 〔38〕可人意:使人满意。
 〔39〕谩:欺骗。媒妪(yu):媒婆。
 〔40〕且选:意谓即要参加吏部举行的考试。唐代士子科举及第后,必须再经过吏部的考试方可为官。但吏部试相对于科举来说较容易,故王适说一通过就有官做,就是官人了。
 [41]大人:即长者,诚实宽厚的人。
 [42]告身:委任官职的文凭。
 [43]眎:同“视”。
 [44]衔袖:装在袖里。朱熹《韩文考异》:“袖或作轴。”
 [45]亳州永城:今河南永城。
 [46]“鼎也”二句:柱车,当垫车的圆木。《墨子·备城门》:“藉车之柱,长丈七尺。”即此。守闾:看守家门。二句意谓:鼎不可当垫车的木头,马也不能让它看守家门。《淮南子·齐俗训》:“柱不可以摘齿,筐不可持屋,马不可服重,牛不可以追速。”句式由此化出。
 [47]佩玉:身上佩带的玉饰。长裾(ju):长长的衣襟。
 [48]“只系其逢”二句:只记载他的遭逢,不记载他是智巧还是愚蠢。
 [49]“不谐其须”二句:不适合他的需求。心怀衔结而不开。衔,马勒,衔在马口中。祛(qu),分开。
 [50]钻石:刻石。
 [51]幽墟:指坟墓。
 
 韩愈替他人撰写的墓志铭,虽曾为人诟病,称为“谀墓”之文(刘叉语,见李商隐《齐鲁二生·刘叉》),然此篇却不同。此文记述王适生平事迹,颇能见出其个性特点:狂傲自负,屡遭权贵白眼,科试又不第。幸亏李惟简赏识他,才使他有了一个借以糊口的官职。后来,还是辞职不干了,因病而卒。志文还穿插了他用计骗娶侯高之女为妻的事,更是离奇而又描写生动,颇有传奇意味。魏怀忠《五百家注音辨昌黎先生文集》引刘(未知名)曰:“王荆公(安石)云:退之善为铭,如王适、张彻铭尤奇也。”何焯说:“王适之才必有过人者,如柏耆之属,而以不拘小节大冠若箕者,遂失之于牝牡骊黄之外。故即琐事摹画,其生平大概如此。”(《义门读书记》卷三三)林云铭亦评此文说:“篇中叙事,错落可喜。而铭词复峭拔古奥,诚昌黎得意妙文。”(《韩文起》评语卷十一)
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