諸諸（诸）Zhē

历史上罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “音‘遮’，后汉洛阳令诸施，吴郡人。今吴郡有此氏。”
《姓氏词典》 作“𧨿”； 《中国姓氏大全》 作“𧨿”。
一音zhū，亦现行姓氏。

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諸諸（诸）Zhū

现行较罕见姓氏。今北京，上海之松江，天津之武清，山东之鱼台、平度，内蒙古之乌海，山西之太原，安徽之贵池、泾县，江西之崇仁、宜丰，湖南之芷江等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》 亦收载。其源不一：
❶ 《姓氏考略》 注云：“春秋时鲁有诸邑，大夫食采于其地者，子孙以地为氏。”
❷其据《姓考》 注云： 闽越王无诸之后。(按：《中国姓氏大全》 称： 闽越王无稽，相传为春秋时越王勾践的后裔。《姓氏词典》则称：汉高祖以故粤王无诸为闽越王。后为汉武帝所灭。)
❸ 《中文大字典》注引 《尚友录》称： “越大夫诸稽郢之后。”诸稽郢乃彭祖之后，当系出篯姓。《姓氏考略》 以为出自彭姓。
❹或为诸葛氏所改。《姓氏考略》注云： “五代周诸葛十朋，当陈桥兵变后，易姓诸，隐于会稽山。是今会稽诸姓，出自诸葛。” 一音zhē，亦姓。
战国时越有诸发； 明代有诸观； 又有诸弘道，洪武中为滑县令； 清代有诸昇。

諸zhū

❶眾。揚雄《蜀都賦》：“諸徼崼𡸣，五屼參差。”馬融《長笛賦》“笢笏抑隱，行入諸變。”
❷指代人或事物。通“之”。《後漢書》張衡《應間》：“已垂翅而還故棲，盍亦調其機而銛諸。”注：“諸，之也。”
❸“之於”的合音。張衡《思玄賦》：“嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發內。”

諸

“诸”的繁体字。

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諸

“诸”的繁体字。

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諸

“诸”的繁体字。

诸諸{}四5178见「诸人」、「诸事」、「诸娘」、「诸婆」、「诸墙」、「诸辫」、「诸𠆧囝」、「诸𠆧孙」、「诸母人」、「诸母囝」、「诸事丁」、「诸事公」、「诸娘人」、「诸娘囝」、「诸娘伙」、「诸娘孙」、「诸娘种」、「诸葛灯」、「诸葛菜」、「诸葛蛋」、「诸娘囝蒂」

諸诸

諸

❶之也。《儀禮·士昏禮》： “命之曰：敬恭聽宗爾父母之言，夙夜無愆，視諸衿鞶。” 鄭玄注： “諸，之也。” 《論語·爲政》： “舉直措諸枉，則民服； 舉枉措諸直，則民不服。” 鄭玄注： “諸，之也。”(《通德堂經解》) 《論語·爲政》： “舉直措諸枉。” 鄭玄注： “諸，之也。” (《鄭氏佚書》)
❷於。《儀禮·御射禮》： “每一人獻，則薦諸其席。”鄭玄注： “諸，於。”《禮記·射義》： “射者，仁之道也，射求正諸己。” 鄭玄注： “諸，猶於也。”
❸辭也。《春秋傅服氏注六》： “忽諸。” 注：“諸，辭。” (《鄭氏佚書》)

諸zhu

D654
“诸”的繁体。

諸zhū

Z208
“诸”的繁体。

〖諸〗 粵 zyu1〔豬〕普 zhū

❶ 眾，各，有詞語「〜位」。歐陽修《醉翁亭記》：「其西南〜峯。」
❷ 兼詞，相當於「之於」，「之」是人稱代詞，「於」是介詞，有成語「付〜東流」。《論語．衞靈公》：「君子求〜己，小人求〜人。」
❸兼詞，相當於「之乎」，「之」是人稱代詞，「乎」是語氣助詞，表示疑問的語氣。孟軻《孟子．梁惠王上》：「不識有〜？」（不知道有這件事嗎？）
❹ 第三人稱代詞，相當於「他、她、牠、它（們）」。《論語．學而》：「告〜往而知來者。」（告訴你過去就能知道未來。）
❺相當於現代漢語「等等」，表示列舉。司馬遷《史記．廉頗藺相如列傳》：「趙王與大將軍廉頗〜大臣謀。」

諸诸，金文；篆zhū

[言（意符） + 者（聲符）→諸(《説文》：“諸，辯也。從言，者聲。”諸：衆，許多〈諸位、諸君、諸侯〉。之於或之乎的合音〈投諸渤海之尾〉。)]
《詩經·鄭風·將仲子》：“無折我樹桑，豈敢愛之？畏我諸兄。”(不要折斷那桑條！怎敢吝惜這樹苗，就怕我幾個哥哥話難饒。)
[唐] 韋應物《寒食寄京師諸弟》：“把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。”

諸()

秦印文字彙編
諸。

秦印文字彙編
放諸。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
天生諸其人，天也。其人施諸[人],□也。其人施諸人，不得其人，不爲法。

張家山漢簡·二年律令249，西漢
禁諸民吏徒隸，春夏毋敢伐材木山林……

漢印文字徵
諸界邑丞。

漢印文字徵
諸誤。

漢印文字徵
諸克。

漢印文字徵
諸中皃。

漢印文字徵
諸方可。

蒼山元嘉元年畫像石墓題記，東漢
下有深水多魚者，從兒刺舟渡諸母。

郃陽令曹全碑陽，東漢
出典諸郡，彈枉糾邪。

劉韜墓誌，晉
晉故使持節都督青徐諸軍事征東將軍軍司關中侯劉府君之墓。

楊泰墓誌，北魏
以延昌四年，除持節、督朔州諸軍軍事、前將軍、朔州刺史。

淨智塔銘，東魏
諸檀越建塔一塸。

竇泰墓誌，北齊
轉除使持節、都督蔚州諸軍事，本將軍、蔚州刺史。

爾朱敞墓誌，隋
其年，轉都督臨州諸軍事、臨州刺史。

石臺孝經，唐
富貴不離其身，然後能保其社稷而和其民人，蓋諸侯之孝也。

范安及墓誌，唐
公甞誡諸子曰： 合葬非古，厚葬不仁。
《説文》： “諸，辯也。从言者聲。”
秦文字始見“諸”，先秦各類古文字均假“者”爲“諸”。西周夨令方尊：“()令。 舍三事令。 眔卿（士）寮（僚）眔者（諸）尹眔里君眔百工眔者（諸）𥎦（侯）。”《長沙子彈庫戰國楚帛書·丙篇》： “姑（辜）, 利（侵）伐， 可以攻成（城），可以聚眾， 會者（諸）侯， 型百事， 𣩍（戮）不義。 ”