解座文

唐五代俗讲结束时使用的一种诗体。它与开讲时的*押座文相互照应，是一场俗讲或一天俗讲结束时的致语。孙楷第在《唐代俗讲轨范与其本之体裁》中拟名为“解座文”。而周绍良则称之为“散座文”。今存解座文约有十余篇，俱无标题。内容或向听众劝募布施，或嘱咐听众明日早来继续听经，或调侃听众莫迟返家门，以致妻子（阿婆）生气怪罪。它们一般不独立存在，总是依附于转变和讲经之后。它的形制与押座文相仿，也是七言诗篇，少则4句，多则10余句。此外也有以押座文稍加修改而充当的。

解座文

唐五代俗讲结束时使用的一种诗体。它与开讲时的*押座文相互照应，是一场俗讲或一天俗讲结束时的致语。孙楷第在《唐代俗讲轨范与其本之体裁》中拟名为“解座文”。而周绍良则称之为“散座文”。今存解座文约有十余篇，俱无标题。内容或向听众劝募布施，或嘱咐听众明日早来继续听经，或调侃听众莫迟返家门，以致妻子（阿婆）生气怪罪。它们一般不独立存在，总是依附于转变和讲经之后。它的形制与押座文相仿，也是七言诗篇，少则4句，多则10余句。此外也有以押座文稍加修改而充当的。