观过，斯知仁矣

过： 过失。斯： 于是，就。仁： 同“人”。指观察一个人的过失，就可知道他是哪一类人。后指可根据其所犯错误的性质来判断其为人有无仁德。语出《论语·里仁》：“子曰：‘人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。’”[例] 祐曰：“掾以亲故，受污秽之名，所谓‘～’。”使归谢其父。还，以衣遗之。(《后汉书·吴祐传》)｜～，必无过而后谓之仁。过失未尽去，未可谓之仁也。(宋·杨简《慈湖遗书·家记五》)｜最后，我想说明一点，也许有些人把这样的批判视作人身攻击，在网上有人就是这样评价《钱钟书批判》一文的。对我来讲，人身攻击也罢，批评批判也罢，都只是人们的不同理解而已。孔子说：“人之过也，各于其党。～。”(李梦痴《中国知识分子之精英主义流弊——兼与朱学勤先生商榷汉文化基因与知识分子责任问题》)
也作〖观过斯知仁〗 金·王寂《和陈无己送东坡韵》：“～，如月蚀辄满。闻风激庸懦，所恨我生晩。”