西夏碑

见“重修护国寺感应塔碑”。

西夏碑

见“重修护国寺感应塔碑”。

西夏碑

西夏天祐民安五年(公元1094年)立。高250厘米，宽90厘米，厚30厘米。原位于甘肃省武威城清应寺内，清嘉庆九年(公元1804年)被张澍（清代著名的史学家和金石学家）发现，现存武威市文化馆。碑又称《重修护国寺感应塔碑》或《天祐民安之碑》。半圆形额，两面刻字。一面为西夏文，额上刻“赦感应塔之碑文”几个西夏文篆字，其左右各刻一身舞乐伎，轻挥绸带，款款起舞。下面的正文为西夏文字，计28行，满行65个字。另一面刻汉文，额刻小篆“凉州重修护国寺感应塔碑铭”，其下汉文楷书正文计26行，满行70个字，碑文四周刻卷草纹。两种文字所述内容大体相同，大意说，阿育王起八万四千宝塔奉安舍利，武威郡塔是其中一个。前凉的张轨曾在塔址上盖宫殿，张天锡舍宫建寺。历代工匠修葺塔时都想“度其规矩”，但均告失败。至西夏时，塔多次倾斜，天祐民安三年(公元1092年)凉州地震，塔又倾斜，西夏皇太后和皇帝下诏重修之，但未及动工，塔恢复原状，朝廷认为此塔屡有“感应”，便重修塔，并立碑纪其事。此碑是迄今为止所见的最完整，内容最丰富的西夏碑刻，它为研究西夏的政治、经济、民族关系、宗教及国名、纪年等提供了珍贵的资料。日前，已有数人将碑上的西夏文译成汉文。1961年它被国务院公布为全国重点文物保护单位。

西夏碑

此碑于1094年（西夏天佑民安五年）刻制，高2.6米，宽1米，有30厘米厚。碑首呈半圆形；四周刻着忍冬花纹。碑座为矩形，四角削成斜坡状，大体似龟的形状，也刻着很多花纹。石碑两面都刻有文字，正面是西夏文，背面是汉语的译文。碑首刻着“敕感应塔之碑文”的字样。正文为西夏楷书所写，每行大约65字，共28行，记叙了此碑的由来。西夏碑的背面是汉文全译，为楷书字体，边缘的纹饰和字迹已大多剥落无法辨认。
西夏碑是珍贵的西夏文与汉文的对照“字典”，为研究辨认西夏文这一古老失传文字，翻开了新的一页。1961年3月，国务院将之列为全国重点文物保护单位之一。

西夏碑

全称“重修护国寺感应塔碑”，又名“感通塔碑”。西夏天祐民安三年1092年冬， 凉州大地震，护国寺塔倾斜，诏命修复，未及动工，塔又复原状。西夏王朝认为宝塔屡有感应， 便重修一新。天祐民安五年 (1094年) 竣工后， 立此碑以纪其事。元至正年间寺毁，碑湮没于废墟中。明永乐间建清应寺时，砌封于碑亭中，历400年无人知晓。清嘉庆九年(1804年)，陇上著名学者张澍发现，此碑始得问世。碑高2. 5米，宽0. 9米，厚0. 3米。碑首呈半圆形。碑正面为汉字，额篆“凉州重修护国寺感应塔碑铭”， 正文为楷书， 计26行， 每行70字。背面刻西夏文字，以西夏文篆额“敕感应塔之碑文”，正文楷书，计28行，每行65字，碑记凉州城内宝塔感应之事。汉文和西夏文所述内容大体相同，但叙事前后有差别，两面文字是各自撰写的，虽不能互译，仍可比较研究。碑文四周刻忍冬花纹。两侧各有线刻伎乐菩萨，袒胸系裙作飞舞状。碑座束腰，矩形，四角削成斜坡状，边沿杀角，大体似龟形，上刻花纹。此碑为我国现存最大最完美的西夏碑刻， 对研究西夏历史和语言文字具有极高价值。现为全国重点文物。