被发文身

头发披散，身刺花纹。古代东方某些少数民族的风俗。《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”宋刘敞《榈赋》：“寿比南山，邈其无疆兮； 被发文身，何佯狂兮。”

被发文身pī fà wén shēn

被：通“披”；文身：在人身上用针刺花纹。指古代吴越一带的风俗。hair dishevelled and body tattooed

被发文身

古代东方某些少数民族的风俗。指散发不作髻，身上刺花纹。《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”

被发文身pī fà wén shēn

【解义】被：通“披”，披散。文身：用针在人全身或局部刺出花纹后染上颜色以作装饰。头发披散在脑后，身体刺着花纹，我国古代吴越地区的风俗习惯。
【用法】用于书面语。
【例句】世界上仍有一些原始部落的人民保留着～的习俗。

被发文身pī fà wén shēn

披散头发，身刺花纹。古代吴越一带的风俗，也泛指未开化地区的习俗。《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”

被发文身pīfà-wénshēn

被：通“披”。文身：在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形。头发披散，身刺花纹。原为春秋时代吴越一带的习俗。后借指未开化地区的风俗。

被发文身pī fà wén shēn

披散头发，身上刺花纹。
❶ 原为上古吴越一带的民风。
❷ 后泛指未开化地区的风俗。也作“披发文身”。

被发文身pi fa wen shen

被：通“披”，披散。文身：身上刺出花纹后染上颜色以作装饰。头发披在脑后，身上刺着花纹。原指我国古代吴越地方的习俗。后泛指未开化地区的风俗。
【注意】被发，不读bei fa。

被发文身pīfà-wénshēn

〔并列〕 被，通“披”，披散。披散头发，在身上纹刺图案。指未开化地带的民俗。语出《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“禹入裸国，～。”
△ 多用于指落后的民俗。
【近义】断发文身。
也作“披发文身”。

被发文身pī fà wén shēn

《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身。”被：通“披”。被发：披散着头发。文身：在身上刺花纹。即头发披散，身刺花纹。后指不开化地方的风俗。