袁宏评断三年丧礼

汉代崇尚孝道，表扬“孝悌”，重视丧礼，汉代皇帝的谥号上还加个“孝”字。东汉时大臣不得告宁（休假谒亲），而官吏多营禄念私，很少有人能遵守三年丧礼的。当时所表扬的孝子，往往在孝行上有弄虚作假的行为。因此，有人主张干脆不行三年丧礼，有人反对此议，认为儿女事亲，养老送终，守丧循礼，乃人之常情，不可有失，议论不一。终因宦官感到“不便”，而绝行三年丧之礼。
袁宏认为，帝王为了笃化美俗，率民为善，应当“因其自然而不夺其情”，即要尊重民情； 而毁礼止哀，乃灭民 “天性”的行为。他把民思亲重孝视为“天性”，有点道理。古代重视孝道，有封建性的一面，但不能因此而否定人子孝亲。如今人情渐趋淡薄，甚至有的子女待父母唯权和钱的有无为转移，有则孝亲，无则拉倒，而不讲究人之常情，不尽人子之道。拿古人的话来说，这种人与禽兽何异！ 或曰犹如禽兽。