虽有丝麻，无弃菅蒯

菅(jiān)蒯(kuǎi):　茅草之类，可编绳索，比喻微贱的人或物。虽然有丝与麻这些比较高级的织料，也不要丢弃菅蒯之类的低级材料。泛指对各类人才或事物要兼收并蓄，广为储备。语出《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃蕉萃。凡百君子，莫不代匮。’言备之不可以已也。”[例]　是以君子善能拔士，故无弃人；良匠善能运斤，故无弃材。是以人物交泰，各尽其分而立功焉。《诗》云“～；虽有姜姬，无忘憔悴”，此之谓也。(《刘子·适才》)｜盖一知半解可取者，亦颇不乏。“～”，固说易者之所旁采尔。(清·纪昀等《易传灯·易类·提要》)｜《总目》的文化多元论固然精彩，但也有它的局限，所谓“～”的多元并存，归根结底是封建制度和体系大框范内的并存。(周积明《文化视野下的〈四库全书总目〉》二章)