六入

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佛教名词。

亦称“六处”。指由根和境而产生的心理现象和认识活动。

有眼、耳、鼻、舌、身、意内六处和依内六处缘生的六识所取的色、声、香、味、触、法六境的外六处。佛教认为由根到境之间不能发生直接的联系，必须通过识的作用才能生起，如眼根见物，所触之色，并非眼根引起，而是通过眼识的作用缘生而起，即主体对外在世界的反映是由眼识起了关键作用。在佛教看来，根境能生六识，但六识不能生自体，所以六识不能立处。