虎嵩山1880—1956

回族，宁夏同心人
曾任湖南常德教长，中国回民文化促进会委员，甘肃省政协委员，甘肃西海固回族自治州政协副主席。著有《月论释难》、《清真三字经》、《中阿字汇》、《中波字汇》等。
名：镇山
字：嵩山
经名：色尔敦底尼

虎嵩山

穆斯林经学家虎嵩山 虎嵩山与宁夏伊斯兰教的经堂教育

马清贵 李 仁

民族文化1985年4期 阿拉伯世界1989年2期

虎嵩山1880——1956

名鎮山，字嵩山，經名色爾敦底尼，回族，寧夏同心人，1880年（清光緒六年） 生。幼年從父學習伊斯蘭教經典和虎夫耶門宦修道法。18歲受伊合瓦尼學說影響，投奔海原縣經師王乃必，攻讀阿拉伯文和波斯文。畢業後受聘在同心縣城，任開學阿訇，棄門宦繼承權，宣傳“憑經立教”之說，傳布伊合瓦尼教義。在長期傳教活動中，提倡學習漢文，舉辦阿 （阿拉伯文）、漢 （文） 並授之經堂教育。1925年赴麥加朝覲。歸國後應聘至湖南常德任教長。1927年回同心後，提倡回民讀書和經堂兼授漢語。1937年在吴忠創辦中阿講習所，從事伊斯蘭教經典研究，並任所長。該所改名吴忠中阿師範學校後，任副校長。抗日戰争爆發後，在家鄉參加愛国救亡運動。1953年起，歷任中國回民文化促進會委員，甘肅省政協委員，甘肅西海固回族自治州政協副主席等。1956年逝世。終年76歲。著有《月論釋難》、《清真三字經》、《中阿字匯》、《中波字匯》、《文法摘要》（阿文）、《教律摘要》等。

虎嵩山1880—1956

中国现代伊斯兰教阿訇、经学家。宁夏同心人。回族。名镇林，以字行。经名色尔敦底尼（宗教幸福）。出身于门宦虎非耶海里凡之家。年十八受伊合瓦尼学说影响， 投奔海原县经师王乃必，攻读阿拉伯文和波斯文。毕业后受聘在同心县城，任开学阿訇，弃门宦继承权，宣传“凭经立教”之说，传布伊合瓦尼教义，且将其父拱北折毁，激起门宦反对，绑送固原县府囚禁数月。在长期传教活动中，提倡学习汉文，举办阿（拉伯文）、汉（文）并授的经堂教育，培养出不少著名经师。1925年朝觐麦加。归国后曾先后在上海、湖南等地任教长。抗日战争爆发后， 在家乡投入爱国救亡运动，提出“国家兴亡，穆民有责”口号，大力兴办回民学校， 开展伊斯兰教学术研究等， 取得显著成绩。解放后参加人民政府工作。主要著作有《月论释难》、《清真三字经》、《中阿字汇》、《中波字汇》及《文法摘要》（阿文）、《教律摘要》等。

虎嵩山1880—1956

宁夏伊赫瓦尼教派著名阿訇。名镇林，字以行。宁夏同心人，回族。自幼从父学习“虎夫耶”教派教理，精通阿文、波斯文，兼长汉文。18岁起，改遵伊合瓦尼教派，1902年起，在同心传教，宣绎伊合瓦尼主张。力主遵经革俗，简化教仪，反对铺张及门宦特权，主张阿汉文化并重。1938年任吴忠中阿师范学校校长，鼓励学生学习自然科学，从事文体活动，注重提高回族文化水平，发展民族教育。并积极参加抗日活动，曾撰写阿文祈祷词，分发各寺诵读，因内容反日坚决而名传一时。对加强回汉、伊斯兰各派团结做了大量工作。著译有《穆民三字经读本》、《拜功之理》（与苏盛华合译）、《阿文文法基础课本》（两册）、《波斯文法精华》。1956年逝于平凉，葬于原籍。