藏历zànglì

〈名〉藏族的传统历法，创始于松赞干布时期，唐代文成公主入藏带去的中原文化使藏历更加完善。藏历是一种阴阳合历，仿照农历以干支纪年，以五行和十二生肖相配合命名，如火鸡年、金马年等。一年为365.27天，大月30天，小月29天。

藏历

藏族传统历法。为阴阳合历。纪年用十二生肖和四季。七世纪文成公主、八世纪金城公主携历算等中原文化进藏，西藏也派人去中原学习历算，九世纪的^*唐蕃会盟碑上，开始使用干支纪年和分孟、仲、季的记月法， 可见夏历对藏历有一定影响。以月球圆缺周期为一个月，大小月份和夏历相同，大月30日，小月29日，全年354日；每两年半到三年加一闰月，全年384日。藏历重视 “定望”，即“望”必须在每月十五。以 “阴阳” 与“木、火、土、金、水”五行相配代替十天干，以十二生肖鼠、牛、虎等代替十二地支。再以十天干和十二地支相配， 相当于干支。从木鼠年算起， 每六十年一轮回， 藏语称为^*“饶迥”， 即夏历的甲子。藏历采用二十四节气， 可计算五大行星运行位置和日月食。解放后， 藏族人民公历、藏历并用。

藏历

藏族传统历法。为阴阳合历。以月球圆缺周期为1个月，大小月份和夏历相同。1年有12个月，大月30天，小月29天，共354天。每2年半至3年置1闰月，闰年为384天。藏历采用24节气，可计算5大行星运行位置和日月食。自1027年藏历阴火兔年开始，每60年称为1个“饶琼”，即夏历甲子。

藏历

中国藏族的历法。此历纪年以五行、十干、十二支配合。十干配五行并分阴阳，十二支则用十二属兽名。藏历9世纪初即已采用，今西藏拉萨大昭寺前保存的*唐蕃会盟碑有载。此历以月圆缺周期为一个月，大小月相间，大月30天，小月29天。平年12个月，全年354日； 闰年13个月，全年384日，用以调整月份和季节的关系。藏历 “望”必须在每月十五日，“朔”不一定在每月初一。

019 藏历

我国藏族人民的传统历法。为阴阳历的一种，公元9世纪即已采用，吸收了汉族历法和印度历法的特点，到11世纪逐渐形成今藏历“《时轮历》”，18世纪后又吸收清政府《时宪历》作了修改，沿用至今，基本上与中国农历相同。大月30日，小月29日，大小月相间，平年12个月，全年354日；闰年13个月，全年384日，用来调节月份和季节的关系。藏历重视定“望”，不重视定“朔”，即望必须在每月十五，朔则不一定在每月初一。如此藏历与中国农历的日序有时会相差一天。藏历亦采用干支纪年，以“阳阴”与“木、火、土、金、水”相配代替十天干(甲、乙等)，以十二生肖(鼠、牛、虎……)代替十二地支(子、丑、寅……)，再以十天干与十二地支搭配成60干支，如甲子为阳木鼠，乙丑为阴木牛，丙寅为阳火虎……。1980年为庚申年，藏历为阳金猴年。藏历还采用廿四节气，并对五星运动和日、月食及西藏地区中长期天气作预报。1951年以后，除用公历外，每年还编制藏历出版发行。

藏历

藏族传统历法。一种阴阳合历。始创于松赞干布时期。其纪年以阴阳、五行、生肖相配合，一年为365.27天，大月30天，小月29天。每65年中，置闰月24个，即每32.5月积满一个闰月。

藏历zang li

lunar calendar used by the Tibetan nationality

藏历

lunar calander used by the Tibetan ethnic community
～新年Tibetan New Year Festival

藏历

藏族传统历法。历史悠久，据《汉藏史集》载，松赞干布时，曾特派聪明学子多人赴内地专学各种历法，均有所成。从敦煌出土藏文文献看，初已用十二生肖纪年，其吐蕃编年史，即以十二生肖记赞普大事记。7世纪文成公主、8世纪金城公主携历算等中原文献进藏，文成公主本人亦精历法、算术，其所传被称为“纳孜”，对吐蕃历法的发展颇有影响。吐蕃中期，开始用汉地五行说，使用“金木水火土”(晚期以“铁”代“金”)。约在11世纪初，开始采用“绕迥纪年法”，又称“胜生周期”，即以“木、火、土、金、水”五行与阴阳相配，代替十天干，以十二生肖代替十二地支，天干地支相结，相当于干支纪年，每60年一轮回，即夏历的甲子纪年法。其第一胜生年为1027年，首年为阴火兔年。以后以此类推。以前曾一度用过印度“火空海”纪年法，但行之不久。其纪年与内地夏历算法相合，自唐代已有月份及有孟、仲、季之分，月份有大小之别，大月30日，小月29日，全年354日，每两年半至三年加一闰月，重视望口，每望日定在十五日。亦采用二十四节气，以利农时。藏史上历法学很多，有浦派、山洞派等。许多高僧因受佛教影响，在采用上述纪年法的同时，亦采用“佛历”，即以释迦牟尼生死或传教大事为准记年，称佛生后多少年，或佛涅槃后多少年。藏历旧称“霍儿达”，直译为“霍尔月”或“蒙古历”，实指阴历或夏历。五世达赖所著《黑白算答问》称：1227年成吉思汗灭西夏，依蒙古纪年法，当月为蒙历算首，星宿月遂以正月见称，以冬至月后的第二月为正月，即夏历之“夏正”，此法经蒙古传入藏区，遂称“霍尔历”。在藏族高僧学者文献中，还提到“时轮历”，此法源自吉文译师，实与“绕迥纪年法”相同，略有差别，有时与夏历差一个月，故今藏历与夏历在“春节”时间上有差，即因此而致。藏历是藏族历法学一大发明，著述、图表等极多。藏历在十三世达赖时，每年历书由“历算局”(缅孜康——医算局)算出定版发行。今藏区是公历与藏历并行。