薤露蒿里

《薤露蒿里》出处、释义和例句

【出典】晋·崔豹《古今注》卷中：“《薤露》，《蒿里》，并丧歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归乎蒿里。故有二章：一章曰：‘薤上朝露何易晞，露晞明朝还复滋，人死一去何时归？’其二曰：‘蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。’至孝武时，李延年乃分为二曲：《薤露》送王公贵人；《蒿里》送士大夫、庶人。使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”又见晋·干宝《搜神记》卷十六“挽歌”。

【释义】《薤露》与《蒿里》都是古代丧歌，也称挽歌。

【例句】①半生才便作三闾些，叹翻成《薤露》歌。(钟嗣成[双调·凌波仙]《吊睢景臣》)作者称赞睢景臣才如屈原，又为他的逝去而悲悼，叹息他的才思已翻成了丧歌。②伤感似替昭君思汉主，哀怨似作薤露哭田横。(马致远杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》第四折[么篇])用哭田横事形容悲怆的心情。③奠楹梦断阴风烈，薤露歌残惨日斜。(宫大用杂剧《死生交范张鸡黍》第二折[三煞])薤露歌喻丧事，范式梦见张劭已死，立即要去奔丧。

薤露蒿里

《薤露》与《蒿里》都是古代丧歌，也称挽歌。后在作品中常以此来叹息逝去的主人公的才思已翻成了丧歌。语出晋崔豹《古今注》中：“《薤露》，《蒿里》，并丧歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也； 亦谓人死魂魄归乎蒿里。故有二章。一章曰：‘薤上朝露何易晞，露晞明朝还复滋，人死一去何时归？’其二曰：‘蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。’至孝武时，李延年乃分为二曲： 《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫、庶人。使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”

薤露蒿里

薤(xiè)、蒿(hāo):都是草本植物。薤露、蒿里：都是古代丧歌。用作哀悼死者之典。春秋时，齐国大将田横善待门人，主客关系非常和睦。后来田横自杀，门人们非常伤心，为了祭奠他，写了两首丧歌。其中一首取名为《薤露》，形容人的生命就像薤上的露水，转眼就会消失；另一首名叫《蒿里》，取义人死之后，其魂魄回归蒿里。后来，李延年将它们分别写成两首曲子。其中，《薤露》用于悲悼王公贵族，《蒿里》则悲悼士大夫和庶人百姓。(见晋·崔豹《古今注·音乐》)

薤露蒿里xiè lù hāo lǐ

古代两首挽歌辞。晋·干宝《搜神记》：“挽歌辞有《薤露》、《蒿里》二章，汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌言人如薤上露易晞灭，亦谓人死精魂归于蒿里，故有二章。”