| 字词 | 薛谭学讴 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 薛谭学讴 薛谭学讴古代寓言。见《列子·汤问》。写薛谭向秦青学习唱歌，还没有把秦青的本领全部学完，便认为统统学到手了，随即告辞回家。秦青没有加以劝阻，而在城外的大道旁为他饯行。秦青弹琴唱着悲壮的歌，歌声震响了树林，使云彩都停住不走。薛谭一见这情况，便连连谢罪请求返回，一生不敢再提归家的话。 ☚ 愚公移山 纪昌学射 ☛ 薛谭学讴 薛谭学讴先秦寓言小说。旧题列御寇撰。原载《列子·汤问》。公木等编《历代寓言选》、李格非等主编《文言小说》皆录入。作品叙写：薛谭学讴于秦青，未学完青之唱技，自谓学完，遂辞归。秦青没有劝阻，送行于郊衢，抚节悲歌，声振于林木，响遏行云。薛谭才认错，并请求回到老师身边，终身不敢言归。寓言说明：学识技艺，是永远没有穷尽的；千万不要小有成就，便沾沾自喜，止步不前。薛谭拜秦青为师，学唱歌，学了一阵子，就自以为已经把老师的本领皆学到手，而告别回家。这种骄傲自满、浅学辄止的学习态度，正是一些自作聪明的学子所常患的毛病。作者勾画薛谭之学习态度，仅用“未穷青之技，自谓尽之”两句九字，就入木三分，使薛谭自满的情态和浮浅的学风活现出来。而刻画秦青更为生动深刻。秦青并未用“苦劝”之法去挽留薛谭，而是以“抚节悲歌”的实际行为教育薛谭。这就体现了他身教重于言教的教育思想。“声振林木，响遏行云”，这就显示了秦青高超的业务水平。一个老师，既讲求教育的艺术性，又有如此高超的业务水平，受教育者岂能无所感触而不醒悟？薛谭对老师的身教深为感动，在宣布辞归之后，又谢罪求返，虽是后觉，但终于醒悟，知错而改，也为可贵。全文故事虽然简短，刻画人物形象却见出作者功力，实是《列子》中一篇短小精警的佳作。 ☚ 郑师文学琴 韩娥善歌 ☛ 薛谭学讴 薛谭学讴先秦寓言。战国时列御寇撰。《列子·汤问》：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 ☚ 姜赌 操舟若神 ☛ 薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止。饯于效衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求返，终身不敢言归①。秦青顾谓其友曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁𪲔，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂泪相对，三日不食。”②(《列子·汤问》) 【注释】 ①讴(ōu):歌唱。穷：尽。饯(jiàn):饯行，送别。衢(qú):大道。②韩娥：传说中一位善歌的人。鬻(yù): 卖。 假：借， 筹 借。 𪲔 (lì):栋梁。 【译文】 薛谭向秦青学习歌唱，还没有学完秦青的技法，就自认为学完了，要求辞行秦青也没有阻拦他。秦青在郊外的大道上为薛谭饯行，打着节拍悲声歌唱，歌声振荡林梢，唱停了空中的行云。薛谭于是向老师谢罪，请求返回继续学习，而且终生没有再提及辞行一事。秦青转身对同来送行的人说：“从前，歌者韩娥东去齐国，吃的粮食不够了，经过雍门时，就卖唱筹粮。她离开之后，歌声的余音还袅袅绕梁三日不绝，听的人还以为她没有走呢。经过一个旅店时，店主辱没了她。韩娥因此长歌哀哭，全乡的人听了都伤心不己、泪眼相对，整整三天没有吃饭。” 【感悟】 成语“余音绕梁”即源于此。可见音乐、歌曲的魅力。据载，孔子有“闻韶(乐),三月不知肉味”之说。 有时，它们的力量又是巨大的，相当于千军万马。如肖邦的爱国题材的钢琴曲，我国抗战类型的歌曲等。 薛谭学讴 薛谭学讴于秦青②,未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反， 终身不敢言归。 —— 《列子·汤问》 【注释】 ①讴(ou):歌唱。②秦青： 秦国歌唱家。 【意译】 薛谭向秦青学唱歌，还没有完全学会秦青的唱歌技巧，却自以为完全学会了，于是他向秦青告辞回家。秦青不阻拦他，在郊外的大路旁摆下酒食为他饯行。席间，秦青按着节拍唱着悲伤的歌，声音震动了树林，连天空中飘动的云彩也呆在那里不动了。薛谭于是向秦青道歉，要求返回继续学习，终身都不敢再提回家之事。 【解说】 薛谭学讴于秦青的故事说明：任何一门学问，任何一门艺术，都是没有穷尽的，一定要下苦功夫学习，才能比较精通。即使精通了，也还要不断学习，这正是所谓的“学无止境”。薛谭自以为已经学到了秦青全部的技巧，便欲离去，秦青不仅不加阻止，而且“饯于郊衢，抚节悲歌”。秦青的歌声“声振林木，响遏行云”,达到了神奇的境界。这是他长年练习的结果。薛谭听到这种奇妙的歌声，便恍然大悟，从此再不敢言归。有人说： “六根所用皆能获通，通则妙应无方，非独心识而已。”而要达到这样神奇境界是要付出长期艰辛的努力的。它应该是天赋灵气与后天勤奋有机统一的结果。缺少哪一方面都不可能成功。因此，我们学习任何技艺都不能小有成就就沾沾自喜，浅尝辄止， 否则， 永远也不可能有高深的造诣。 【相关名言】 君子之学贵一，一则明，明则有功。 ——杨时 生也有涯，无涯惟智。 ——刘勰 薛谭学讴
秦青和薛谭，据《列子》张湛注，都是秦国著名的歌唱家。讴就是歌唱，特指不要乐器伴奏的清唱。 秦青是一个技艺高超的歌唱家，又是一位循循善诱的教师。他尽心教薛谭歌唱。当薛谭因自满而辞学归家时，他不用大道理劝阻，更没有批评斥责，而是在城郊的大道旁设宴饯行，并以歌声送别。他打着节拍唱出感情深厚的离别之歌，“声振林木，响遏行云”(歌声回荡在旷野，使树林振动， 叫浮云也停止了飘动)。这美妙嘹亮的歌声，使薛谭认识了自己的不足，激起了他深入学习的积极性。 薛谭的特点是知过能改，虚心好学。他没有把秦青的技艺学到手，便自以为完全学到手了，这正是初学者易犯的浅尝辄止的错误。但他听了秦青的歌唱，幡然悔悟，向老师道歉，请求回去学习，因而终于成了一位著名歌唱家。 寓言通过上述情节和形象表达了学无止境的基本寓意。当薛谭重新求学后，秦青还说了韩国著名歌唱家韩娥的故事，韩娥唱起歌来，余音绕梁，三日不绝。这就进一步说明了天外有天，艺无止境。寓言宣传学无止境，要人们尊师重艺，虚心学习，无疑是正确的，表现了传统的美德。但是，它说薛谭“终身不敢言归”,这就过份了，似乎学生永远不能超过老师，没有创新可言。这种思想是封建宗法社会的产物，有碍于科技、文艺的创新与进步，包含了保守落后的一面。我们提倡尊师，但应鼓励学生超过老师，敢于创新，发扬“吾爱吾师，吾更爱真理”的精神。 明代散文家宋濂称赞《列子》文章“书事简劲宏妙”(《诸子辨》)。本文仅50字，却极自然地写出了薛谭的自满与转变，又写出了秦青的善于启发和技艺高超，“弗止”传出其从容气度，“声振林木，响遏行云”写出其非凡技艺，“响遏行云”已成了人们习用的成语。“简劲宏妙”四字，本文真是当之无愧。 薛谭学讴讴：唱歌。薛谭学习唱歌。用以告诫学无止境，要虚心勤奋而不可浅尝辄止。相传古代有一个名叫薛谭的年轻人向秦青学习唱歌。学了没几天，薛谭自以为全部学到了手，于是打算辞别回家。秦青没有阻拦，为他在郊外饯行。临别时，秦青为薛谭唱了一曲。他的演唱情感真挚，技艺高超，声振林木，响遏行云。薛谭羞愧不已，请求继续学习。从此，他再也不提回家的事了。(见《列子·汤问》) |
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