蔡中郎集

诗文别集。东汉蔡邕作。邕曾官左中郎将，故名。原集久佚。现传本皆后人所辑。今有影印明正德间华坚活字本，十卷，附外传一卷；别有嘉靖间杨贤刻六卷本，万历间茅一相刻十一卷本，万历天启间汪士贤刻八卷本，明末张溥刻二卷本等。清杨以增《海源阁丛书》辑本较完善，凡十卷，又外纪一卷，卷末一卷。外集文多短缺不全，其中《独断》一卷，系记前代掌故，常为后世辞书收录。

蔡中郎集

诗文别集。一作《蔡中郎文集》、《蔡中郎伯喈文集》。东汉蔡邕撰。《后汉书》本传称：“所著诗赋、碑诔、铭赞、连珠、箴吊、论议、独断、劝学、释诲、叙乐、女训、篆势、祝文、章表、书记，凡百四篇，传于世。”这大概就是晋荀勗《中经新簿》、宋谢灵运《四部目录》中所载蔡集的情况。《隋书·经籍志》著录《蔡邕集》十二卷，并注：“梁有二十卷，录一卷。”梁本或为蔡集足本，但经过江陵之厄，此本已属稀见，故《隋志》仅著录残本十二卷，又唐吴兢《西斋书目》作十五卷。唯两《唐志》及《日本国见在书目》均著录为二十卷，似唐代仍有足本。唐末以来，偶存残本。《崇文总目》谓《蔡邕文集》五卷，郑樵《通志》谓《蔡邕外集》一卷，《宋史·艺文志》谓《蔡邕集》十卷。十卷本已经宋人增补重编，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》均作十卷，前者说“今录止存九十篇，而铭墓居其半”，后者说“今本缺亡之外，才六十四篇”。考北宋仁宗天圣(1023—1032)初年欧阳静序本十卷六十四篇，又巾箱本十卷七十二篇并《外传》一卷，二者即后世祖本。明武宗正德十年(1515)兰雪堂铜活字本、明神宗万历二年(1574)徐子器刊本《蔡中郎文集》十卷、《外传》一卷，即欧序本而又增补六篇，凡六十九篇；明世宗嘉靖二十七年(1548)杨贤刊本复增补为九十二篇，编为《汉蔡中郎集》六卷。张燮《七十二家集》析六卷为十二卷，汪士贤《汉魏诸名家集》又分为八卷，张溥《汉魏六朝百三名家集》重加删补，合一百三十二篇为二卷，尚未赅备。清宣宗道光十年(1830)，严可均校辑《蔡中郎集》十五卷，其中包括《独断》二卷。道光二十二年(1842)，再补《月令章句》三卷，加《总目》一卷（卷一九），凡十九卷一百四十八篇。严辑有写本，未梓行，傅增湘《藏园群书经眼录》卷十二记其目录甚详。

蔡中郎集

 诗文别集。十卷。东汉蔡邕撰。初刊于明正德十年(1515年)。
 蔡邕，字伯喈。生于汉阳嘉二年(133年),卒于汉初平三年(192年)。陈留圉(今河南杞县)人。灵帝时为议郎，因上书论朝政阙失获罪，流放朔方。遇赦后，为避宦官陷害，亡命江湖十余年。董卓专权，被任为侍御史，官至左中郎将，故世称“蔡中郎”。董卓伏诛，邕被捕，死于狱中。邕博学多识，善辞章，精音律，通经史，工书画，著诗文作品一百余篇。原有集十二卷，已散佚，今传本皆为后人所辑。
 全书分十卷、外集四卷。正集十卷主要是辞赋和碑、诔、铭、赞、论；外集四卷除辞赋和散文杂著外，还有一些诗歌。蔡邕的散文和辞赋成就较高。其散文以碑志为多，讲究音律，字句典雅，多用偶句，但内容平淡，多是谀墓之作，其中《郭泰碑》内容较为切实，笔调朴素清丽，是其散文中较好的一篇。蔡邕的辞赋以《述行赋》最为有名。这篇赋写他从陈留到洛阳途中的见闻和感受，既有借古哀今的慨叹，又有对人民疾苦的同情。其中“穷变巧于台榭，民露处而寝湿。消嘉谷于禽兽兮，下糠秕而无粒”等句，将贵族生活与平民生活作鲜明对比，写得悲凉凄婉，寄慨遥深。此赋篇帙短小，咏物抒情结合紧密，是汉末抒情小赋中值得重视的一篇。
 集中还有一些五言诗，如《翠鸟》一首，以鸟自比，反映了作者身遭迫害，幸脱罗网的心情。在形式上，这首诗已是比较成熟的文人五言诗。
 《隋书·经籍志》著录《蔡邕集》十二卷、《宋史·艺文志》著录为十卷，皆未传世。今传本皆为后人所辑。有影印明正德间华坚活字本十卷，嘉靖间杨贤刻六卷本，万历间茅一相刻十一卷本，明末张溥辑刻《汉魏六朝百三名家集》二卷本等。清咸丰间杨以增辑《海源阁丛书》本十卷，外纪一卷，外集四卷，卷末一卷，是较为完备的本子。今又有《四部备要》本十卷，外集四卷。

蔡中郎集

别集名。东汉蔡邕（邕曾为左中郎将）作。是集最初编刊者不详。《隋书·经籍志》载有《后汉左中郎将蔡邕集》12卷，注曰：梁有20卷，录1卷，则知其集至隋已非完本。《旧唐书·艺文志》仍作20卷，当知官藏佚脱，而民间传本未亡，故复出。《宋书·艺文志》著录10卷，则又亡散不全。现存最早刊本为明正德间无锡华坚兰雪堂活字本，10卷，前有欧静序，当为翻刊宋传本。后屡有辑刊，如徐成庵、张溥之徒。至清咸丰间杨以增所刊蔡集，方始完备。其序云：“以增少业是集，心好之，而所见之本，或六卷，或八卷，或二卷，互有错忤，苦无善本对勘。曩岁庚戌，始购得黄尧圃、顾涧频合校明万历间陈留令徐成庵所刻，有宋天圣间欧识之叙之十卷本，又外纪一卷补十卷之遗。”参校它本，有所增益，编刊而成。全书共14卷外纪1卷。卷一至卷十收录蔡氏诸体文章，《外集》4卷，其卷三专收赋作，共17篇。又，外纪收有《述行赋》、《短人赋》两赋作及其它。杨刻蔡集，校勘甚精，堪称善本。

蔡中郎集

6卷，汉蔡邕撰。该集见《四库全书》本。《隋志》载其集12卷，注曰梁有20卷，看来其集至隋已非完本矣。《旧唐志》仍作20卷。当有官书佚脱而民间传本未亡，故复出也。《宋志》著录仅10卷，则又经散亡非其旧本矣。此本为雍正中陈留所刊。其中卷四收赋9篇，如《述行赋》、《短人赋》、《琴赋》等。蔡邕的赋较多，明张溥编《蔡中郎集》收蔡赋14篇，清严可均编《全后汉文》收蔡赋17篇。其中《述行赋》能够比较全面地反映蔡邕辞赋创作成就。蔡邕的赋作无论从思想内容还是从艺术特色方面，都向前迈进了一大步，堪称为汉魏之际一位承前启后的赋家。
此书有明正德华氏活字版10卷本、明王乾章刊10卷本、明万历中刊本、汪士贤刊8卷本、张溥刊2卷本、明陈留刻6卷本、雍正刊本、咸丰四年杨河帅增刊本、《四部丛刊》本等。

蔡中郎集

诗文集。东汉蔡邕(132—192)撰，不分卷。邕字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人。年少博学，喜辞章、数术，精通音律。灵帝时召拜为郎中，校书于东观，迁为议郎。后因上书论朝政，流放朔方。遇赦，亡命江湖十余年。董卓专权，任为侍御史。卓被诛、王允当权，邕下狱死。此编为明张溥辑本，所录赋、疏、表、书、论、议、对问、设论、连珠、颂、赞、箴、铭、碑、灵表、诔、神诺、哀赞、祝辞、弔文、诗凡一百三十一篇。本传列后。赋或吟琴棋笔扇，或写婚姻爱情。《述行赋》最为著名，写陈留往洛阳途中所见，陈古刺今，抨击汉末腐朽政治，关心百姓疾苦，语极沉痛。其文清丽典雅，多用骈偶句。《陈太丘碑》和《郭有道林宗碑》悼念汉末名士，朴实自然，为表墓正宗。诗以《饮马长城窟行》成就最高，《文选》却题为乐府古辞，后人多持此说。《翠鸟》一诗，亦为汉末五言佳作。《篆势》、《隶势》论书法，如数家珍，音调铿锵。《释诲》继承设辞传统，忧生念乱，愤嫉直陈。有清光绪五年(1879)信述堂刻本。

《蔡中郎集》

2卷。《汉魏六朝百三名家集》本。

蔡中郎集

十卷。汉蔡邕 (133—192)撰。蔡邕字伯喈，陈留圉 （今河南开封）人。邕性至孝，三世同居。少博学，师事太传胡广。好辞章、数术及天文，喜好音律，又善鼓琴。闲居玩古，不交当世。建宁间，召拜郎中，校书东观，迁议郎。邕因经籍文字纰漏甚多，熹平四年(175)，与杨赐奏定六经文字，自书册镌碑立于太学门外。碑立，观视及摹写者车乘每日千余辆。元和元年(178)，因灾异上书得祸，髡钳徙远方。遇赦得还，亡命江海。后董卓专政，称疾不应征，迫之始至。至三日之间，周历三召。复拜左中郎将。卓被诛，邕在司徒王允坐，言之而叹，有动于色。允怒，收付廷尉，邕乞黥首刖足，续成汉史，不许。虽有士大夫多方相助，亦不能得救。遂死狱中。邕尝撰集汉事，补列传等数十篇，因李催之乱，湮没多不存。此书十卷，旧本作十五卷，存诗、赋、铭、碑六十四篇，又集外诗文若干篇。《隋志》载后汉左中郎将蔡邕集十二卷。注曰梁有二十卷，录一卷。则其集至隋已非完本。《旧唐志》乃仍作二十卷。当由官书佚脱，而民间传本未亡，故复出。《宋志》旧录仅十卷，则又经散亡，非其旧本。此本为雍正中陈留所刊。文与诗其得九十四首。证以张溥《百三家集》刻本，多寡增损，互有出入。其作品真实地反映了当时的社会现实。短赋多为咏物之作，以体物精细为特点。本集今存皆后人辑本，分卷亦各有不同。如明汪士贤《汉魏六朝名家集》本作八卷；明张溥《汉魏六朝百三名家集》本作二卷；明叶绍泰《增定汉魏六朝别解》本则不分卷；清丁福保《汉魏六朝名家集初刻》本作十二卷。较好的辑本是清聊城杨氏《海源阁丛书》本，分作十卷，外集四卷，外记，一卷；《四部备要》本即据此本排印；《十万卷楼丛书》本题作《蔡中郎文集》，分为十卷，外传一卷；《四库全书》本即据此本述录；明嘉靖二十七年 (1548) 杨贤刻本亦为六卷。