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字词 蒋里善人
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

蒋里善人

 昔者蜀之蒋里有善人焉,善善而恶恶,诚信而不欺人, 乡人皆服之。有富不取券而与之千金,贾于陕洛,以其处乡里者处人,人皆不悦。三年,尽亡其赀而反。

——《潜书·辨儒》


 【注释】
 ①券:借据。②赀:同资,本钱。
 【意译】
 以前四川蒋里有一个善人,乐行善事而憎恨恶事,诚实可靠,从不作假骗人,全乡人都佩服相信他。后来有个有钱人出于钦佩,不要借据就给了他千两银子。他拿了这笔钱,就到陕西、洛阳之间经商,还是用他原来在家乡那套待人的方法来对待客户,结果,人家都不喜欢他。三年后尽蚀其本回家。
 【解说】
 经商不同于做人,有时候是要玩点小花招的,譬如卖菜,洒点水,不仅能增加份量,而且看上去鲜灵,客人就喜欢买。如果老老实实,连黄叶也不去掉,还有谁愿意买呢?似乎人有时候是偏偏乐意受骗的。当然,在面粉里掺石灰,往鸡肚子里灌水,终究要砸招牌的。从长远来看,要保持生意兴隆通四海,财源茂盛达三江,就要有蒋里善人善善而恶恶、诚信而不欺人的品德。然而光有良好的品德,却未必能做好生意,经商还要讲究经商的方法,要能体察顾客的心思,投其所好。若像蒋里善人这样,猪八戒吃了磨刀水,只是肚里秀(锈),肯定是要大折其本的。但蒋里善人最大的不幸,并不在于他诚实可靠,而在于他实头实脑不知通变。真理虽然只有一个,但真理的光芒却是数不清的。任何方法,任何理论都有其局限性,能行于一地,施于一时,易地易时就未必有效,一切拘守成法、不知变通的人,其下场未必能比蒋里善人好多少。
 【相关名言】
 不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。

——郑板桥


寓言《蒋里善人》全文和鉴赏 - 可可诗词网

蒋里善人

 昔者,蜀之蒋里有善人焉,善善而恶恶,诚信而不欺人, 乡里皆服之。有富者不取券而与之千金。贾于陕洛,以其处乡里者处人,人皆不悦。三年,尽亡其赀而反。


 ——唐甄《潜书》


 一位“善善而恶(wu)恶(e)”(意思是:喜爱好人好事、痛恨坏人坏事)、品德很好的人,在乡里赢得了声誉和崇敬,但他用对待乡邻的态度去陕西一带作生意,结果却丢光了全部本钱(赀音Zi,资本)。作者用这个故事,意在说明,处事要善于变通,以适应不同情况,不能过于拘泥执着。
 然而,这个故事包含着的一个古老的哲学命题却使它获得了超过作者主观意图的意义。这就是所谓“义利之辨。”看来,蒋里善人是奉行传统的“重义轻利”的儒家修身哲学的,为人处世讲求道德信义。这种态度处理以血缘联系为基础的农业社会的亲族邻里关系当然会受到人们的欢迎。在这样的社会里,道义原则高于利益原则,才能维持和谐稳定, 防止争夺动荡,保证再生产和种族的绵延。所以,甚至在经济生活中,道德威望和信义也可以取代契约:“有富者不取券而与之千金。”然而,一旦进入商业社会,利益原则就是起决定作用的了。商品交换遵循价值规律,它需要的是竞争和进取,而不是温良恭俭让的谦谦“美德”。所以蒋里善人“以其处乡里者处人,人皆不悦。”一种态度,两种结果,它暴露了中国古代传统道德的历史局限,提出了要建立适应商品经济发展的道德新观念的问题。这个问题,在今天仍然具有现实意义。
 以共时性的形态反映历时性的内容,是这则寓言在写作上的突出特点。故事叙述的是善人在蜀和陕洛两地的不同遭遇,展现的是因空间地域变化而出现的社会环境和社会心理差异,这是一种共时性的结构。但实际上,从农业经济到商业经济,不只是两个地区的两种经济形态的变化,而且反映了从封建前期到封建后期社会经济形态的历史发展过程,反映了时代的变迁和这一变迁对观念变革的呼唤。不妨说,这一则短小的寓言,浓缩着一部古代社会的经济史和思想史的历时性内容。它能引起人们多少反思和体味呵!

寓言《蒋里善人》意译和解说 - 古代寓言 - 可可诗词网

蒋里善人

 昔者蜀之蒋里有善人焉,善善而恶恶,诚信而不欺人, 乡人皆服之。有富不取券而与之千金,贾于陕洛,以其处乡里者处人,人皆不悦。三年,尽亡其赀而反。

——《潜书·辨儒》


 【注释】
 ①券:借据。②赀:同资,本钱。
 【意译】
 以前四川蒋里有一个善人,乐行善事而憎恨恶事,诚实可靠,从不作假骗人,全乡人都佩服相信他。后来有个有钱人出于钦佩,不要借据就给了他千两银子。他拿了这笔钱,就到陕西、洛阳之间经商,还是用他原来在家乡那套待人的方法来对待客户,结果,人家都不喜欢他。三年后尽蚀其本回家。
 【解说】
 经商不同于做人,有时候是要玩点小花招的,譬如卖菜,洒点水,不仅能增加份量,而且看上去鲜灵,客人就喜欢买。如果老老实实,连黄叶也不去掉,还有谁愿意买呢?似乎人有时候是偏偏乐意受骗的。当然,在面粉里掺石灰,往鸡肚子里灌水,终究要砸招牌的。从长远来看,要保持生意兴隆通四海,财源茂盛达三江,就要有蒋里善人善善而恶恶、诚信而不欺人的品德。然而光有良好的品德,却未必能做好生意,经商还要讲究经商的方法,要能体察顾客的心思,投其所好。若像蒋里善人这样,猪八戒吃了磨刀水,只是肚里秀(锈),肯定是要大折其本的。但蒋里善人最大的不幸,并不在于他诚实可靠,而在于他实头实脑不知通变。真理虽然只有一个,但真理的光芒却是数不清的。任何方法,任何理论都有其局限性,能行于一地,施于一时,易地易时就未必有效,一切拘守成法、不知变通的人,其下场未必能比蒋里善人好多少。
 【相关名言】
 不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。

——郑板桥

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