萨满得染

赫哲语音译，意为“跳神看病”。赫哲、鄂温克、鄂伦春等族生病时多请萨满跳神。先供护神， 穿神衣， 持神鼓，头戴神帽，一面击鼓， 一面述所供各神。赫哲族跳神治病分四步骤：(1)请神，(2)探病源，(3)抓魂，(4)谢神。先供奉护神爱米于病人炕上。萨满助手扶病人，萨满边击鼓边唱，将所领之神一一质问， 如病人双肩抖动， 说明得罪了某神， 病人许愿后仪式结束。如双肩不抖动，复问是否惊扰了鬼怪，灵魂被摄， 如病人双肩抖动说明得罪了何鬼。如病人颤抖愈甚，即认为是魂归之兆，即拿刀立在病人面前狂舞，若病人昏迷倒下，则认为魂已归主，病可自愈。病好后，要杀猪备酒还愿。三天后要打扫干净房屋和一切用具。

萨满得染

萨满的主要神事活动之一。“得染”，赫哲语音译，意为“跳神看病”。今东北和内蒙古地区信奉萨满教的赫哲、满、鄂伦春、鄂温克等族，旧时民间认为，人生病是由于神鬼降灾所致，故家有人患病即请萨满跳神治病。赫哲族萨满跳神治病一般都在晚间进行。先是患者家人携一壶酒至萨满家去请，萨满应时前来。穿戴神衣、神帽，手持神鼓。跳神时屋内不点灯，堂屋地下放香炉，里边烧香草。过程分四步：(1)请神。萨满至病人家后，在西炕上供※爱米神（萨满的保护神），将带来的布克春诸神偶系于神裙，曲一膝坐于炕沿，目半开半闭，击鼓唱请神词。(2)探病源。病人被扶坐起。甲立（萨满助手）蹲在病人后，双手扶病人双肩，萨满边击鼓边依次述其所领神名，如甲立发觉在述到某神名时病人肩抖动，即认为是病人得罪此神所致。若述完其所领神名病人肩无抖动，再逐一点病人家所供神名，倘仍无反应，再数述山中鬼怪、妖魔和冤魂名。(3)抓魂。问清病源后，萨满先击鼓派自己的神去抓患者灵魂，继持神刀在患者面前狂舞，当病人在其舞刀过程中昏迷向后倒去，即认为灵魂已被捉归，病可自愈。(4)谢神。灵魂被捉回后，萨满再击鼓为病人祷告，并谢诸神帮助。次日病者家人携带祭品及香草等物去萨满家谢神。若数日后病仍未见好，萨满再来跳神。赶鬼跳神不给萨满报酬，请吃喝就可。如需经打仗捉回病人灵魂，扣灵魂的铁锅，病人好后送给萨满。