菩萨像壁画

五代。纵108厘米，横73厘米。山西省平顺县大云院正殿东壁壁画。唐代开始流行将《法华经》和《维摩经》绘制成经变画。此幅壁画所展示的即为其中之一“须弥山化菩萨众”。三位菩萨均头戴花冠，面相丰腴，穿长裙，披巾和飘带迎风而舞，有的双手合十而拜。中间的菩萨背对画面，侧身回首，安详之中隐含妩媚，颇有神韵。大云院见“大云院”条目。

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菩萨像壁画

明。壁画纵113厘米，横150厘米。云南省丽江纳西族自治县大觉宫正殿东壁第五铺壁画。大觉宫位于束河镇，建于明朝。正殿原有壁画九幅，现仅存六幅。此幅菩萨结跏趺坐于莲座之上，头戴金色透雕花冠，胸佩繁华的璎珞，臂钏、手镯、脚镯俱全。她的脸庞圆润，弯眉，细目，薄唇，面相秀丽，神情温柔娴雅。披紫红色披巾，与身后的深色圆形背光十分协调。肌肤及莲座均为黄色，显得庄重而富丽，宗教艺术效果强烈。

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菩萨像壁画

初唐。纵170厘米，横80厘米。甘肃省敦煌县莫高窟第57窟西壁龛北侧壁画。两身菩萨皆形体高大匀称，一位正面形象，一位身体斜侧，朱唇高鼻，长眉入鬓，具有健康之美。对此图，学者们有不同看法：有的研究者根据两尊菩萨一戴印度三珠冠，一戴波斯日月冠，衣服上饰棱格连珠纹，头光无火焰等特点，认为受波斯影响较大；有的研究者则认为从背光的装饰、衣裙的纹样和线描等色彩相结合所表现的画风看，是受中原地区展子虔画派风格的影响。

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菩萨像壁画

中唐（吐蕃时代）。纵195厘米，横65厘米。甘肃省敦煌县莫高窟第199窟西壁龛北侧壁画。菩萨像形体高大，丰肌玉肤，其面庞线条圆润，石绿所染双眉弯而细，鼓鼻、小口，蝌蚪形胡髭，面相十分灵秀。头戴花冠，身披长裙，衣带缠身，右后托花盆，足踏莲台，站姿轻盈潇洒。赭红色线描具有鲜明的节奏感，强调力度，具有“天衣飞扬，满壁风动”的效果。赋色十分淡雅，画风显示出唐代著名画家吴道子吴画的风格。

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菩萨像壁画

明。纵30厘米。甘肃省永靖县炳灵寺石窟第168窟南壁壁画。菩萨梳高髻，花冠套头，脸庞丰圆。双耳较大，五官端正，目微下视，作沉思状。宽肩、长臂、细腰，上身裸露，佩项圈、臂钏。乳房以两个圆圈表示。菩萨结跏趺坐于莲座上，头、颈、肢体所形成的曲线构图优美。线描劲健有力，是明初佛教壁画的佳作。

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菩萨像壁画

北魏。纵53厘米。甘肃省肃南裕固族自治县马蹄寺石窟千佛洞第8窟中心柱南下层龛内壁画。菩萨头戴花冠，脸形削瘦，溜肩，身材修长。其面相清俊，红唇轻努，双目含情。身佩项圈和手镯。红巾自肩披下，至腹前交叉打结。双手轻合于胸前，其形象为一柔弱多情的青年女子，具有飘逸的气质。脸上及裸露的肌肤敷粉白，增添了皮肤的质感。绘画风格具有独特民族特色。

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菩萨像壁画

北凉。甘肃省天梯山石窟第4窟中心柱上画像。菩萨脸形扁圆，弯眉细目，高鼻小唇，其形象受外来文化影响，具有异国特征。上体裸露，腰系绿色长裙，绕臂而过的衣带高高飘扬形成道道弧线。戴耳环，佩项圈、手镯，挂璎珞，右手提一净瓶，俏然而立，体态丰满，腰肢轻扭，女性魅力十足，其风格与金塔寺石窟中的一些菩萨相似。

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菩萨像壁画

北凉。纵70厘米。甘肃省肃南裕固族自治县文殊山石窟千佛洞西壁壁画。纵70厘米。菩萨梳高髻，面形椭圆，五官清秀，双目低垂，具有一种冷峻之美。上身斜披珞𤥿，下着绿裤，分腿站立，重心落于左脚，绕肩穿臂而过的飘带使整个画面显得十分活泼。作者的笔触酣畅遒劲，设色浓重，色彩的合理运用使人物的立体感增强。

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菩萨像壁画

西夏。甘肃省玉门昌马石窟下窖第2窟中心柱北面上层龛外壁画。菩萨头戴花冠，宝缯垂肩，面形丰圆，修眉细目，薄唇大耳，脸上隐现笑意。佩戴的饰物有耳环、手镯和项圈。上身披巾搭肩，绕臂而过，横于身前，下系红色长裙。衣纹疏朗、自然，双手合十于胸前，其形象端庄稳重，令人仰慕。人物勾勒线条细腻、流畅，给人以轻捷爽利之感，赋彩鲜艳，是一幅有鲜明时代特色的壁画。

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菩萨像壁画

西夏。甘肃省玉门市昌马石窟下窖4窟西壁壁画。菩萨头载花冠，面形方中见圆，双眉弯如弓，眼细长，鼻梁挺直，唇有蝌蚪胡，性情温和恬静。着轻薄袈裟，佩宝石项圈，璎珞垂至腹部，右手托一花杯。人物轮廊线条轻柔，疏密适当，具有抑扬顿挫的节奏感。赋色清爽明朗，只是菩萨的莲瓣纹头光颜色较深，使整个画面的色彩对比有致。此像的绘法具有浓厚的地方色彩。