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字词 菩萨低眉
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释义
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金刚怒目;菩萨低眉

 金刚怒目,不如菩萨低眉。(谚语)
金刚怒目 金刚:佛教称佛的侍从力士为“金刚”,因手拿金刚杵(古印度兵器)而得名。怒目:眼睛张大,眼球突出。形容面目威猛可畏。语本宋·李昉等编《太平广记》卷一四七引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’”常作定语、谓语。
在春风、秋雨中,在晨光、夕照里,我喜欢伫于街衢,观察来去匆匆的人的潮涌,观察那每一个生命,每一个脸庞。我常感同身受浸沉于人们的欢乐、歌唱中,亦不时伤惋于他们的金刚怒目和哭泣忧伤。(胡玉柱《进取的人生》)金刚怒目的诗毕竟不多,大多数诗还是表现为清高和婉之“欣”的情调。(常昭《冰炭满怀抱欣慨交心胸——陶渊明诗歌总体风格新论》)
菩萨低眉 菩萨:佛教中指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人。像菩萨那样低眉看人。形容面目慈善。引申指优待,另眼相看。语本宋·李昉等编《太平广记》卷一四七引《谈薮》。常作谓语、定语。
若是再高等的呢,结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见着你,也只好菩萨低眉了。(梁启超《新中国未来记》第五四)什么道理,菩萨高大,又趺坐莲花台上,稍一俯视就是宝相庄严:菩萨低眉。(话羊《牵牛花》)
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菩萨低眉

喻慈祥良善之貌。《太平广记》一七四引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔; 菩萨低眉,所以慈悲六道。’”

面貌

面貌

头面 头角(改换~)
容仪,面貌:颜貌 颜儿
男子的面貌:须貌
如生的面貌:生面
清秀的面貌:眉清目秀 清眉秀目 目秀眉清
忧愁的面貌:眉间锁
面貌十分相似:依模照样
面貌生疏:面生
面貌慈祥和善:菩萨低眉
面貌美丽:体面
面貌难看:寝 寖
面貌丑陋,嘴脸难看:丑头怪脸 丑头怪脑 硶头怪脑 碜头怪脑
(脸的形状:面貌)

☚ 模样   军容 ☛

善良

善良

善(善和) 良(良善;良奥) 颛(~民) 循善 循良
平和善良:平善
 平易善良:易良
温和善良:温淑
和顺善良:驯良
祥和善良:祥淑
慈爱善良:慈良
 人的面貌慈祥善良:菩萨低眉
安分善良:安善
文静善良:娴淑
 温柔、娴淑:柔闲
 贞静娴淑:贞闲 贞娴
娴静善良:闲淑
诚实善良:诚善
 忠诚善良:忠善 忠良
纯洁善良:纯良 粹美 贞善
纯正善良:纯良 醇良
淳厚善良:惇懿
 敦厚善良:敦良 淳良
忠厚善良:忠嘉
 仁厚善良:淳淑
仁爱善良:仁善
温顺善良:驯善 婉淑
 驯服善良:调良 驯良
 驯顺善良:驯善
 柔顺善良:弱愿 柔良
谨慎善良:谨良
谦虚善良:谦良
 谦让善良:谦驯
公平善良:平良
廉洁善良:廉良
贤明善良:贤善
贤惠善良:淑善
非常善良:善胜
伪装的仁慈善良:假仁假义
(心地纯洁,没有恶意:善良)

另见:心地 心肠 纯洁 纯美 慈善︱邪恶 凶恶

☚ 善良   善恶 ☛
菩萨低眉

028.菩3萨低眉(p2663.3)

书证引作: 《太平广记·一七四·俊辩》: “隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺,谓小僧曰: 金刚为何努目?菩萨为何低眉?’小僧答曰: ‘金刚努目,所以降伏四魔;蔷萨低眉,所以慈悲六道。’”
按:引文不确。薛道衡问于小僧句中前后两“为何”,皆倒乙,本当作: “何为”。为,介词,疑问代词“何”做宾语前置,此古汉语语法通则也。

☚ 萍浮   华池 ☛

菩萨低眉pú sà dī méi

菩萨低垂着眼眉看人,形容面容慈祥;也比喻人很和蔼。kind-looking, with a kind expression on one’s face

菩萨低眉pú sà dī méi

菩萨低眉看人。形容面貌慈祥。《太平御览·俊辩类二》引《谈薮》:“薛道衡游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”

金刚怒目;菩萨低眉jīn gāng nù mù;pú sà dī méi

金刚怒目,不如菩萨低眉。(谚语)
金刚怒目 金刚:佛教称佛的侍从力士为“金刚”,因手拿金刚杵(古印度兵器)而得名。怒目:眼睛张大,眼球突出。形容面目威猛可畏。语本宋·李昉等编《太平广记》卷一四七引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’”常作定语、谓语。
在春风、秋雨中,在晨光、夕照里,我喜欢伫于街衢,观察来去匆匆的人的潮涌,观察那每一个生命,每一个脸庞。我常感同身受浸沉于人们的欢乐、歌唱中,亦不时伤惋于他们的金刚怒目和哭泣忧伤。(胡玉柱《进取的人生》)金刚怒目的诗毕竟不多,大多数诗还是表现为清高和婉之“欣”的情调。(常昭《冰炭满怀抱欣慨交心胸——陶渊明诗歌总体风格新论》)
菩萨低眉 菩萨:佛教中指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人。像菩萨那样低眉看人。形容面目慈善。引申指优待,另眼相看。语本宋·李昉等编《太平广记》卷一四七引《谈薮》。常作谓语、定语。
若是再高等的呢,结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见着你,也只好菩萨低眉了。(梁启超《新中国未来记》第五四)什么道理,菩萨高大,又趺坐莲花台上,稍一俯视就是宝相庄严:菩萨低眉。(话羊《牵牛花》)

菩萨低眉pú sà dī méi

低眉:指因心地和善而眉眼自然松弛。形容人面目慈祥和蔼。
〔例〕金刚怒目不如~,因为~更富有摄人心魄的魅力。
【辨析】“菩萨低眉”与“菩萨心肠”都有善良的意思,但“菩萨低眉”强调面目慈善,“菩萨心肠”强调心地好。
【提示】含褒义。

菩萨低眉púsà-dīméi

菩萨:佛教称有无上觉悟,普度众生,将来成就佛果的修行者。像菩萨那样低眉看人。比喻心怀怜悯,面目慈善或表情和气。常与“金刚怒目”连用。

菩萨低眉pú sà dī méi

像菩萨那样低垂着眉目。形容面容慈祥和蔼。多指富有同情心。

菩萨低眉pú sà dī méi

菩萨: 佛教称次于佛的神,如观音、地藏、普贤、文殊等。低眉: 眼睛向下看。佛寺中菩萨的塑像眼睛往下看,面容慈悲和善。形容人面容慈祥和善。多用于表示态度好。《无声戏》一二回:“那孩子见母亲打骂,自然啼啼哭哭,去投奔大娘;谁想躲了雷霆,撞了霹雳,不见~,反惹金刚怒目。”参见“金刚怒目”(122页)。

CCR5【菩萨低眉】pú sà dī méi

旧时形容人的面貌慈祥善良。

菩萨低眉púsà-dīméi

〔偏正〕 像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌或神情和善。语出《太平广记》卷174引宋·庞元英《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”梁启超《新中国未来记》5回:“结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见著你,也只好~了。”
△ 褒义。多用于表现人物的神情方面。
【近义】慈眉善目
〖反义〗金刚怒目

金刚努目;菩萨低眉

金刚努目;菩萨低眉jīn gāng nǔ mù;pú sà dī méi

【上】金刚:金刚大力士。即手执金刚杵守护佛的侍从力士。努目:瞪大眼睛,竖起眉毛,突出眼珠。形容面目威猛,表情可怖。
◆ 也作“金刚怒目”。
【下】菩萨低眉看人。比喻面目和蔼慈善。《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
【综】以金刚与菩萨的不同面目,形容人威猛与慈祥的两种不同面貌。
【例】这是一座年代久远的大庙古刹,“文革”中遭受重创,九十年代重新修缮,现在大殿上重现金刚努目、菩萨低眉的肃穆庄严气象。

☚ 魂飞魄飏;心荡神摇   津津乐道;娓娓不倦 ☛

菩萨低眉pú sà dī méi

即菩萨低眉顺眼看人。形容人的面目慈善,态度和顺。

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