菩提达摩?—528或536Bodhi-dharma

“西天”（天竺）禅宗第二十八祖，“东土”（中国）禅宗初祖。“摩”亦作“磨”，简称达摩（或达磨），意译“道法”，唐代宗赐谥“圆觉禅师”。相传为南天竺人，属婆罗门种姓（一说属刹帝利种姓），香至王第三子。南朝宋末渡海到广州，继去北魏洛阳，后于嵩山少林寺“壁观”，即“面壁而坐，终日默然”，共打坐九年。关于修行方法：他主张一方面要求人们“舍伪”、“归真”，解决认识问题，谓之“理入”；另一方面要求人们去掉一切爱恶情欲，解决行为问题，谓之“行入”。北魏正光元年(520年)慧可来访求道，终夜立积雪中，至天明达摩仍不许入室。慧可遂以刀自断左臂，（一说遭贼砍断左臂），以示求道之诚，始被收为弟子，从学六年。达摩授慧可以《楞伽经》四卷，使禅宗得以流传。

菩提达摩?—528或536Bodhidharma,

“摩”亦作“磨”，略称“达摩”或“达磨”，意译“道法”。相传为南天竺（一说波斯）僧人。遍通三藏。南朝宋末航海（一说梁时）到广州，又往北魏至洛阳，敕住永宁寺，传禅法做译事，受到朝迁礼遇。后入嵩山少林寺，“面壁而坐，终日默然”达九年，世称壁观婆罗门。提出“理入”和“行入”的修行方法。 “理入”即“壁观”，要求“舍伪”、“归真”，从理论上解决认识问题；“行入”即入“四行”(报怨行、随缘行、无所求行、称法行)，教人去掉一切爱憎情欲，按佛教教义饯行。后世佛教以“教外列传，不立文字”为达摩禅法的特点。被称为“西天”（天竺）禅宗第二十八祖和“东土”（中国）禅宗初祖。唐代宗赐谥“圆觉禅师”。著作相传有《心经颂》、《破相论》、《悟心论》等，但真伪杂糅，不足为据。

菩提达摩?—528或536Bodhi dharma

摩亦作磨，简称达摩或达磨。被认为中国佛教禅宗的初祖，唐代宗赐谥“圆觉禅师”。相传为南天竺人。南朝宋末航海到广州，又往北魏，入嵩山少林寺。“面壁而坐，终日默然”，达9年，世称“壁观”。提出其一套修行方法，“理入”要求舍伪、归真，“行入”教人断绝一切爱憎情欲，按佛教教义践行。后*慧可师之，受《楞伽经》4卷，并悟其心法，于是禅宗得以流传。

菩提达摩?—528或536Bodhi dharma

摩亦作磨，简称达摩或达磨。被认为中国佛教禅宗的初祖，唐代宗赐谥“圆觉禅师”。相传为南天竺人。南朝宋末航海到广州，又往北魏，入嵩山少林寺。“面壁而坐，终日默然”，达9年，世称“壁观”。提出其一套修行方法，“理入”要求舍伪、归真，“行入”教人断绝一切爱憎情欲，按佛教教义践行。后*慧可师之，受《楞伽经》4卷，并悟其心法，于是禅宗得以流传。

088 菩提达摩?—536

南北朝僧人。中国禅宗初祖。生于南印度，婆罗门族。通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。南朝宋末航海到广州，又往北魏，在洛阳、嵩山等地游历并传禅学。一说南朝梁时至广州，武帝迎至建康，同年入北魏嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，达9年，世称壁观。所传佛法是以《椤伽经》为依据的独特大乘禅法。提出了理入和行入的入道途径。理入是从认识上舍伪归真、无自、无他，排除一切执见。行入则是去掉一切爱憎情欲，按佛教教义践行。所创禅法经慧可等嗣后弟子阐发，至慧能正式形成禅宗，故被尊为初祖。著有《少室六门集》等。弟子除慧可外，还有道育、僧副和昙林等。

菩提达摩?—528Bodhidharma

简称“达摩”或“达磨”。南印度僧人。南朝宋末（一说梁普通元年）至广州，又往北魏，游洛阳、嵩山。授慧可《楞伽经》4卷，后被尊为中国禅宗初祖。

菩提达摩

“摩”，亦作“磨”，略称“达摩”或“达磨”。古印度僧人。据《续高僧传》载，属婆罗门种姓，精通大乘佛法。南朝宋末，一说梁普通元年(520) 或大通元年 (527) 由海路到达中国南方，被梁武帝迎至建康 （今南京），后到嵩山少林寺，“面壁而坐，终日默然”九年，世称“壁观婆罗门”。达摩所传禅法，以《楞伽经》为依据，提出“理入”、“行入”的修行方法。“理入”要求“舍伪归真，凝住壁观”；“行入”指万行同摄的“四行”，即报怨行、随缘行、无所求行、称法行。理入属于宗教理论，行入属于宗教实践。该禅法经其弟子慧可等几代禅师的阐发，形成禅宗。他被称为“东土” （中国） 禅宗初祖。其主要著作为《少室六门集》上下卷。

菩提达摩?～536

南天竺著名僧人。一般称“达摩”，又作“达磨”、“道法”，唐代宗赐谥为“圆觉禅师”。南朝宋末从海路到南海（今广州市），又至建业（今南京市），与梁武帝面谈不契，遂北上寓止河南嵩山少林寺“面壁九年”，世称“壁观婆罗门”，又被称为“西天（天竺）禅宗二十八祖”之一和“东土（中国）禅宗初祖”。在少林寺，达摩曾以4卷《楞伽经》授慧可，初开中国佛教禅宗之风，被作为一种“发愤蹈厉，为法忘躯”的精神存在。
在日本镰仓时代(1192年～1333年)，中国佛教禅宗传入，经吉野时代至室町时代200余年中得到广泛发展，形成了临济、黄洞、黄檗3个宗派。日本人非常尊崇在嵩山少林寺面壁的达摩，在国内也设了不少专供达摩祖师的寺院，如京都达摩寺，4个大殿包括门窗、墙壁，天花板有上千种数万尊达摩像，他们敬仰达摩忍苦精神的同时，又流露出对这尊偶像的某种希冀，将面壁静座的达摩改造成了“七转八起”的动态形象。

菩提达摩

Bodhidruma;Da-mo,reputed founder of the Chan School

菩提达摩?—528

简称“达摩”，亦作“达磨”。相传是南印度人。佛教禅宗创始者。南朝宋末航海到广州，又往北魏，住嵩山少林寺。传说达摩在此面壁打坐九年。后遇慧可，授以《楞伽》四卷。慧可承受了他的心法，于是禅宗得以流传。