| 字词 | 菀柳 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 菀柳 菀柳《诗经·小雅》篇名。《毛诗序》云：“《菀柳》，刺幽王也。暴虐无亲，而刑罚不中，诸侯皆不欲朝，言王者之不可朝事也。”三家《诗》无异义。从诗的内容看，是一个被周王贬谪流放的大臣所作怨诗。他曾受周王信任，参与国政，后无故被撤职流放。后人有以为此诗刺厉王，现已无考。全诗三章，每章六句。诗中多用对比来揭露周王的暴虐无常，多用议论来抒发自己的愤懑之情。结尾用反诘句，“如撞钟，清音有馀”(谢榛《四溟诗话》)。 ☚ 角弓 都人士 ☛ 菀柳无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。 有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈， 无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。 有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心， 于何其臻。曷予靖之，居以凶矜？ “诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”(《论语·阳货》),这是孔子的一段著名的论述诗歌也即文学作品社会作用的话，多少年来，一直被人们引用。对后世的文学创作和文学批评，尤其在汉代独尊儒术，孔子被抬至圣人的地位以后，产生了巨大的影响，并进而规范了中国诗歌的“温柔敦厚”的倾向。 “兴、观、群、怨”的关系是相互依赖和转化的。但就每一首具体的诗，则各有所侧重。“小雅”中的许多诗歌就更多地具有“怨刺”的内容。 《菀柳》这首诗，就是反映了统治集团内部一个遭贬斥的官吏的艾怨情绪。 表达了作者对周王喜怒无常、难以捉摸的心态的不满和愤懑，抒发了对自己一朝受用，一朝见弃的境遇的悲凉心情，而且还透露出一股离恨的情绪。 阅读这首诗，应当把握住其充分抒发幽愤郁结之倩的特点。不错，在表现形式上，每章开头两句，都是很好的起兴。“有菀者柳，不尚息焉”,是说，柳树的枝叶已变得焦黄昏暗，枯萎而毫无生机了。它就象一个行将倒毙的巨人，千万莫要在它的下面乘凉休息。仔细琢磨一下，你会发现，这是作者在预言周王朝的未来。周王作为一国之主，而感情用事，喜怒无常，失却应有的理性，如此怎么能治理好国家呢！ 所以，在这样的君主手下，想做一番事业是很危险的。伴君如伴虎。除非你助纣为虐，成为阿谀奉承之徒。诗人也还流露出无限的感慨与几多的怀恋，“俾予靖之，后予迈焉。”这里既有对周王背信弃义的指责，又含有对过去君臣议事的怀恋和想往，两种感情交互融合，更见出复杂和深沉。而今不但弃我不用，反而贬逐去别城他乡，则又别有一番怨恨涌上心头。 第一、第二两章，在句式结构上，基本没有两样。作者只作个别字的改动，意在加强和渲染自己这种愤懑、艾怨的情感。这一咏三叹，低回吟诵，确实构成了很强的艺术感染力量，给人一种情感的冲击和震荡。 最后一章，可以明显感到作者的愤怒有所加强，抑郁哀怨之情逐步上升到一种反抗性的责问：“曷予靖之，居以凶矜？”这是很了不起的。一个剥削阶级的忠实信徒，向自己的主子发出了愤激的谴责。不管这是自觉还是不自觉的，统治阶级的一分子竟发出了愤怒的吼声，那么就可以想象出平民百姓的处境以及他们的思想感情了。 回味一下读过的全篇，我们就自然摸到了诗人情感发展由低到高的脉络。愤怒出诗人。看来，这首诗的确是作者有所感而发，决不是在作无病的呻吟，所以，它才这样生动感人，不失为“小雅”中的一首富有真挚情感的好诗。 《菀柳》有菀者柳，(一) 柳树大，柳阴浓， 不尚息焉。(二) 可以歇在下面啊。 上帝甚蹈，(三) 上帝变动不常， 无自暱焉。(四) 不要自取灾殃。 俾予靖之，(五) 叫我为他办事， 后予极焉。(六) 后来反而害我。 有菀者柳，柳树大，柳阴浓， 不尚愒焉。(七) 可以息在下面啊。 上帝甚蹈，上帝变动不常， 无自瘵焉。(八) 不要自寻祸殃。 俾予靖之，叫我为他办事， 后予迈焉。(九) 后来反而恨我。 有鸟高飞，鸟儿高高地飞翔， 亦傅于天。(十) 飞呀飞到天空上。 彼人之心，那个人呀心乱想， 于何其臻。(十一) 哪能满足他欲望。 曷予靖之？ (十二) 为何我为他办事， 居以凶矜。(十三) 反而叫我遭灾殃。 注 释 (一)毛亨：“菀，茂木也。” (二)陈奂：“《释词》云：‘不，语词。’不尚，尚也。案息者，休也。茂然之柳木，人可以休息之。” (三)戴震：“按：蹈谓动变不常。” 严粲：“曹氏曰：‘躁动之貌。’” (四)王引之：“家大人曰：‘《广雅》:暱，病也。言幽王暴虐，慎无往朝以自取病也。’” (五)陈奂：“《释文》云：俾本作卑，后皆同。卑，使也。” 吴闿生：“靖，治也。……使我治事，后反穷我。” (六)俞樾：“极当为忣。《说文·心部》:‘忣，疾也。’言其后乃憎疾我也。” (七)毛亨：“愒，息也。” (八)方玉润：“瘵，病也。言无自取病也。” (九)俞樾：“谨案《白华》篇：‘视我迈迈。’《传》曰：‘迈迈，不悦也。’《说文·心部》:‘𢘥，恨怒也。《诗》视我𢘥𢘥。’是今诗作迈迈者，乃𢘥字之假字。此迈字亦当读为𢘥，言其后乃不悦我也。” (十)郑玄：“傅、臻，皆至也。” (十一)吴闿生：“彼王之心何所至乎？” (十二)吴闿生：“何予为治之，而反以凶危待我。” 戴震：“厉与矜同义。厉为危，故矜亦为危。《广雅》:‘矜、厉，危也。’” 注 音 菀yu郁 蹈dao岛 暱ni溺 愒qi气 瘵zhai债 迈mai卖 傅fu附 臻zhen贞 矜jin斤 菀柳有菀者柳， 不尚息焉。 上帝甚蹈， 无自暱焉。 俾予靖之， 后予极焉！ 有菀者柳， 不尚愒焉。 上帝甚蹈， 无自瘵焉。 俾予靖之， 后予迈焉！ 有鸟高飞， 亦傅于天。 彼人之心， 于何其臻？ 曷予靖之， 居以凶矜！ 这茂盛的是柳树，谁不想去休息遮阳？周王喜怒无常没定时，不要自取灾祸。叫我为他办理国事，而今却反而加害于我？ 这茂盛的是柳树，谁不想去休息遮阳？周王喜怒无常没定时，不要自取灾祸。叫我为他办理国事，而今却反而加害于我？ 鸟儿高飞，飞呀飞到天空上。那个人的心呀，怎能满足它的要求？为何当初叫我商量国事，而今却反而加害于我？ 全诗三章，每章六句。关于诗之主旨，历来几乎都涉及到了周王暴虐无亲而引起诸侯们不满与忧愤的内容，但在说法上却存在某些差异。《毛诗序》云：“《菀柳》,刺幽王也。暴虐无亲，而刑罚不中，诸侯皆不欲朝，言王者之不可朝事也。”朱熹《诗集传》云： “王者暴虐，诸侯不朝，而作此诗。”姚际恒《诗经通论》对上述“诸侯不朝”之说提出驳议，他说：“君虽不淑，臣节宜敦，不朝岂可训邪？大概是王待诸侯不以礼，诸侯相与忧危之诗。”此说可通。程俊英《诗经译注》认为：“这是一个被周王流放的大臣的怨诗。他曾被周王信任，商议过国政，后被撤职流放。”屈原在《离骚》 中曾不无愤慨地吟唱道：“初既与余成言兮。后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”本诗作者的情形亦与屈原颇为相似。 三章诗，首二章句式相同，诗意相类，主要揭露周王昔日重“我”而今日 “害我”的事实，批判周王的喜怒无常，不可依靠。一、二章开头分别以 “有菀者柳，不尚息焉？” “有菀者柳，不尚愒焉？”(“菀”:茂盛。“尚”:常。“愒”:休息。)起兴，以柳树的茂密成荫可供人休息来反比君王的不可亲近和依靠。“俾予靖之，后予极焉。”“俾予靖之，后予迈焉。”(“靖之”:治理国事。“极”: 借为 “忌”,忌恨。“迈”:行，指放逐。)这就是无法回避的残酷事实。因此，才不得不使诗人发出沉痛的“上帝甚蹈，无自暱焉”(“上帝”:指周王。“蹈”:喜怒无常貌。“暱”: 病，引为灾祸。)的强烈控诉和呼告。第三章进一步谴责周王的暴虐无常和摧残人才的罪愆。开头以 “有鸟高飞，亦傅于天”起兴，比喻周王主意不定而又没有边际，令人琢磨不透。结尾“曷予靖之，居以凶矜”(“曷”:为什么。“矜”:危。)二句，以反问形式出之，愤懑之情溢于言表。如此结尾，犹如撞钟，给人以余音绕梁之感，增强了讽刺效果。 此诗巧用比兴，或正写反说，或正面设喻，形象自然，生动贴切。特别是一、二章，句末连用六“焉”字，加强了感叹语气，突出了诗人的悲哀与怨愤之情。确是一首语短情真，直抒胸臆的佳作。 菀柳有菀者柳，不尚息焉。①上帝甚蹈，无自暱焉。② 俾予靖之，后予极焉。③ 有菀者柳，不尚愒焉。④上帝甚蹈，无自瘵焉。⑤ 俾予靖之，后予迈焉。⑥ 有鸟高飞，亦傅于天。⑦彼人之心，于何其臻。⑧ 曷予靖之，居以凶矜？⑨ 【注释】 ①菀(yun运):通“苑”,枯萎。不尚：不可、不能。②上帝：指周幽王。蹈：指变动无常。暱：《广雅·释诂》:“暱，病也。”引申为灾祸。③俾：使。靖：治理。之：指王事、国事。极：通“殛”,放逐。④愒(qi气):休息。⑤瘵(zhai债):病。引申为灾祸。⑥迈：行，引申为放逐。⑦傅：至、到。⑧彼人：指周幽王。臻(zhen贞):至。⑨曷：为什么。以：于。矜：危险。 【译文】 柳树枯且萎，不能得阴凉。幽王意无常，无自惹祸殃。命我勤王事，后却贬穷乡。柳树枯且萎，不能待阴凉。幽王意无常，无自惹祸殃。命我勤王事，后却逐穷乡。鸟儿任高飞，高飞摩之天。幽王不测心，狠毒无止境。为啥勤王事，却处凶险境？ 【集评】 宋·王安石：“‘有鸟高飞，亦傅于天’者，尚有所极也。‘彼人之心，于何其臻’者，其难知甚矣。”“但谓‘上帝甚蹈’者，不敢斥言幽王之恶。”(《诗义钩沉》卷十五) 清·姚际恒：“‘有鸟高飞，亦傅于天’,喻得淡，妙。”(《诗经通论》卷十二) 近·吴闿生：“《序》:‘刺幽王也。暴虐无亲，而刑罚不中，诸侯皆不欲朝，言王者不可朝事也。’此诗当为刺幽之作，《序》前三语得之，后二语则非。……此乃有功获罪之臣，作此以自伤悼，故曰奈何使我治其事而后反穷我也。”“旧评云：深婉。”(《诗义会通》卷二) 【总案】 《菀柳》是一首怨诗。作者是一位被放逐的大臣，他讽刺周幽王暴虐无亲，赏罚不明，忠而被疏，有功者反而获罪。本诗的风格特点是“深婉”,所谓“深”,既是指感情的深沉，也是指揭露的深刻；所谓“婉”,是指表现手法的含蓄。诗人以枯柳之难以庇荫，暗喻幽王之暴虐无亲；又以鸟之高飞可知，反衬幽王反复之心难测：都体现了该诗深刻含蓄的特色。 菀柳 菀柳〔原文〕 ☚ 角弓 都人士 ☛ |
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