莫高窟劳度叉斗圣变

古代绘画。流行于晚唐、五代和宋。它是根据《贤愚经·须达起精舍品》描绘的舍卫国大臣须达以黄金布施、买祗陀园为释迦牟尼起精舍的故事。在莫高窟共有14幅，分别在第6、25、53、55、72、85、98、108、146、196、335、342、454等窟，尤以晚唐196窟和五代146窟的作品气势最大，水平最高。画面选取舍利弗与外道劳度叉斗法的场面。南侧画舍利弗安坐高台莲花宝座上； 北侧画劳度叉坐在高台宝帐内； 中间画劳度叉化出宝山、水牛、池水、毒龙、魔鬼、大树等，分别被舍利弗化的金刚宝杵、雄狮、大象、金翅鸟、毗沙门天王及风神等一一战胜，最后外道服输并皈依佛教。

莫高窟劳度叉斗圣变

古代绘画。流行于晚唐、五代和宋。它是根据《贤愚经·须达起精舍品》描绘的舍卫国大臣须达以黄金布施、买祗陀园为释迦牟尼起精舍的故事。在莫高窟共有14幅，分别在第6、25、53、55、72、85、98、108、146、196、335、342、454等窟，尤以晚唐196窟和五代146窟的作品气势最大，水平最高。画面选取舍利弗与外道劳度叉斗法的场面。南侧画舍利弗安坐高台莲花宝座上； 北侧画劳度叉坐在高台宝帐内； 中间画劳度叉化出宝山、水牛、池水、毒龙、魔鬼、大树等，分别被舍利弗化的金刚宝杵、雄狮、大象、金翅鸟、毗沙门天王及风神等一一战胜，最后外道服输并皈依佛教。