莫一大王

壮族英雄传说。流传于广西河池、南丹一带。相传古丹州的莫一大王力大武艺高强，常在葡萄架上练武，皇帝招他去京城做官，他拒绝了。他见河池五圩水涝，九圩干旱，便用伞柄凿通山脚岩洞，清除旱涝。他见山寨缺盐少水，就立志兴修大海，用伞柄挑山，用伞赶山。皇帝害怕他造反，派九员大将来捉拿他，放暗箭射他。被他发觉接住掷回，戳死八员大将，留下一位逃回京城报信。皇帝派大批兵将攻打丹州，莫一在丹州莲花山上筑城池防守。他趁皇兵不备，偷偷爬出葡萄藤，用伞赶山，想围死皇兵。皇兵探得秘密，砍断葡萄藤，他回不了莲花山，因寡不敌众，便踩着天上垂下的长虹上天去了。

莫一大王

壮族民间英雄史涛。流传在广西壮族自治区的桂中、桂南、桂西一带。原诗不分章节，经整理后共分十章。史诗主要写莫一大王领导壮族人民反抗中原封建王朝的英雄事迹。莫一小时父亲被恶人扔下深潭，他长大后下潭寻父，水底的一头牯午给了他一颗珍珠，莫一吞下珍珠后马上力大无比。莫一领导乡亲们抗粮被抓到京城，由于识破胡差官谋害皇帝的阴谋，皇帝封他为十三大王。莫一大王一心想为百姓办事，可是奸臣当道，皇帝昏庸，莫一为了逃避皇帝的迫害而到家乡。他用神力赶山、种竹、用草编扎神兵都被无知的母亲点破，神马也被皇兵射死。莫一被俘而死。死后他变成了龙蜂，螫瞎厂皇帝的眼睛，把皇兵赶过了龙王山。莫一终于报了仇。从此，皇帝不敢欺压壮族人了。全诗充满了神奇的浪漫色彩，歌颂了莫一大王不屈不挠的斗争精神，表现了壮族人民反抗封建统治的斗争精神。

莫一大王

英雄传说。流传于桂中、桂西、桂南，尤以红水河及右江流域诸县为盛。主要述说莫一家贫，因得神牛（其亡父）阴助，力大无比，武艺超人，在被迫反抗封建王朝的斗争中，表现了其惊人的不屈斗志和非凡本领；在朝廷做官，千里迢迢，能每天夜飞朝返；能用手把升起的太阳压下去，阻止天亮；能用鞭子象赶牛似的赶着山峦围堵前来进剿的皇兵；在无兵马的情况下，为了与皇兵作战，能在竹子里孕育兵马，扎草成人；自己的头被砍断了，还会说话，还能接上；最后被砍断的头再接不了时，放到瓦缸里，竟沤成了一群地龙蜂，飞到京城去把皇帝和满朝官员螯得个个脸青鼻肿，四下奔逃。故事用幻想和夸张的手法来结构情节和塑造人物，极富传奇性和浪漫主义色彩。据学者考证，这个英雄传说是从“竹王”故事衍变发展而的。《华阳国志》卷4《南中地》载：“有竹王者，兴于遁水。有一女子浣于水滨，有三节大竹流于女子足间，推之不肯去，闻有儿声，取持归破之，得一男儿，长养有武才，遂雄夷狄，氏以竹为姓。捐所破竹于野，成竹林，今竹王祠竹林是也。……（汉）武帝转拜唐蒙为都尉，开牂牁，以重币喻告诸种侯王，侯王服从，因斩竹王，……”，过去广西许多地方都立有竹王庙。关于莫一大王的传说，在民间流传当中，有散文体和诗歌体。散文体流传更广，但变异性较大，如桂南流传的《冯禧》、《官多爷》等均有类似的内容情节。散文体已整理发表的有蓝鸿恩的《莫一大王的故事》(《壮族民间故事选》，上海文艺出版社1984年9月版)。诗歌体多是师公唱本，七言脚腰韵体，不分章节，故事内容较为集中和完整。现经整理，有壮文和汉文两种版本，前者已作单行本出版(覃耀庭、黄勇刹等整理，广西民族出版社1984年8月出版)，后者为黄勇刹、蒙光朝、韦文俊搜集翻译整理，见《壮族文学史》，广西人民出版社1986年7月出版。

莫一大王

旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄，有移山倒海本领，后被朝廷杀害，变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣帝莫一大王之神位”，以示纪念。除逢年过节必须祭祀外，每年农历六月初二为莫一大王的专祀节日，逢子年和午年，许多家庭还向此神请愿、还愿，祈求赐予子女，或保佑子女健康成长。