荒政huāng zhèng

救济饥荒的政令。于邵《释奠武成王乐章·迎神》：卜畋不从，兆发非熊。乃倾荒政，爰佐一戎。

荒政

古代在荒年时采用的法令制度。《周礼·大司徒》：“以荒政十有二聚万民： 一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰驰力，五曰舍禁，六曰去几，七曰眚礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多婚，十有一曰索鬼神，十有二曰除盗贼。”南宋董煟，总结历代荒政，著有《救荒活民书》。

措施

举措　举错　举行
古代管理经济的措施：开阖
封建统治者为维护其统治而采取的各种措施：礼乐刑政
防止传染病在国内外蔓延和传播的卫生措施：检疫
赈济饥荒的措施：荒政
密谋起事所采取的措施：狐鸣鱼书
具体的措施：末度
临时的措施：权道　权事　权制
　暂时适宜的措施：权宜
好的办法和措施：善举
关系长远利益的措施：百年大计
强有力的管理措施：铁腕
(针对某种情况而采取的处理方法：措施)

另见：采取　处理　方法　政策

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政令

政条 政号 治号
政令，军令：威令
政令和刑法：政刑
国家的政令：国令
国君的政令：王政
诸侯的政令：百里之命
古时按季节制定的关于农事的政令：时令
赈济饥荒的政令：荒政
不为时人所习惯的政令：裘鞸
害民的政令：蠹政
暴虐的政令：虐政
政令正确：风令
国家统一，政令划一：同文同轨 同文共规 车轨共文 同文一轨
政令失调：琴瑟不调 琴瑟不和
政令不统一，让人无所适从：政出多门
多头领导，政令不一，让人无所适从：十羊九牧
政令或主张、决定等经常改变，反复无常：朝令夕改 朝令暮改 朝令夕更
政令无常，局势混乱：朝出夕改 朝更暮改
(政府公布的法令：政令)

另见：政府 制订 实施 执行 遵守

荒政huāng zhèng

❶救灾的政令。《周礼·地官·大司徒》：“以～～十有二聚万民。”
❷荒废政务。《书·周官》：“蓄疑败谋，怠忽～～。”

荒政

中国历史上救济灾荒以稳定政权的措施。由于灾荒会加剧阶级矛盾，影响社会稳定，对统治阶级造成威胁，故历代都有人重视荒政。起源甚早。《周礼·地官上》： “以荒政十有二聚万民： 一曰散利 （贷种），二曰薄征（轻租税），三曰缓刑，四曰弛力 （息徭役），五曰舍禁 （国家不禁庶民可以随意谋生），六曰去几（减免税租），七曰礼 (通省，省灾礼)，八曰杀哀（省凶礼），九曰蕃乐 （收藏乐器而不作），十曰多昏(昏通婚，鼓励结婚生育、繁殖人口)，十有一曰索鬼神（求神问鬼），十有二曰除盗贼。”历代荒政主要有：赈济，用钱粮和衣物等救济灾民； 调粟，通过调拨粮食救济灾民； 养恤，采用施粥、收容灾民、赎子等紧急救灾措施；安辑，对因荒乱离家的农民实行安顿；仓储，丰年储备谷物，荒年供应灾民。

荒政

中国历代救济灾荒以稳定政权的措施。《周礼·地官司徒上》：“以荒政十有二聚万民：一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几（讥察），七曰眚（省）礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多婚，十有一曰索鬼神，十有二曰除盗贼”。因灾荒所引起的社会动荡不安，对统治阶级造成严重威胁，历代思想家大都重视荒政。

荒政

赈济灾民以维持政权统治的政策。《周礼·地官山》提出“十二荒政”说：“以荒政十有二聚万民： 一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几 （讥察），七曰眚 （省） 礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多昏，十有一曰索鬼神，十有二曰除盗贼。”因灾荒将加剧社会动荡，激化阶级矛盾，对封建政权的维持构成严重威胁，故自先秦以来历朝均较重视荒政，采取诸如平籴、常平仓、移民、减税、发放钱粮等赈救措施。(参见“救荒论”)

荒政huang zheng

❶relief policy or measure adopted by the government in years of famine
❷neglect public duties or state affairs