茅屋

陈志莘著。1924年8月上海新文化书社出版。收《茅屋》、《飓风中的一幕惨剧》、《夜游汕头公园》等诗60首，附录旧体诗《浪游写真片》48首。

茅屋

〔丹麦〕 安徒生

在浪花冲打的海岸上，

有间孤寂的小茅屋，

一望辽阔无边无际，

没有一棵树木。

只有那天空和大海，

只有那峭壁和悬崖，

但里面有着最大的幸福，

因为有爱人同住。

茅屋里没有金和银，

却有一对亲爱的人，

时刻地相互凝视，

他们多么情深。

这茅屋又小又破烂，

伫立在岸上多孤单，

但里面有着最大的幸福，

因为有爱人作伴。

(周枫 译)

汉斯·克里斯蒂安·安徒生(1805—1875)是驰名世界的丹麦著名童话作家。他的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向，有的至今还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。像《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《夜莺》和《白雪公主》等，真实地描写了穷苦人的悲惨生活，辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态，嘲笑了贵族的无知，表现了作者对人类理想的乐观主义信念。有的童话甚至塑造了真正的爱国者的形象。安徒生的童话继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他所创造的艺术形象，如没穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭等，已成为欧洲语言中的典故。安徒生的创作丰富多彩，既写童话，又写游记，既写自传，也写诗歌。他的《茅屋》就是一首在手法和结构上都颇具特色的爱情诗。

在生活中，人们常常用“纯真”二字来形容爱情，表达情感。因为不纯洁、不真挚的爱情不是真正的爱情，或者说根本不是爱情。但是，究竟要“纯”到什么程度，到底要“真”到什么地步？ 恐怕找不到一个统一的衡量尺度。但是，当我们读了《茅屋》这首小诗后，定会对“纯”的程度和“真”的地步有所把握，有所了解。

“在浪花冲打的海岸上，/有间孤寂的小茅屋”，说它孤寂，是因为它的四周“无边无际”。说它荒凉，是因为它的周围“没有一棵树木”。作品以“茅屋”为基点，把爱情的主题放到只有“浪花冲打”、“没有一棵树木”的荒凉无比的一所小茅屋中来展开。从而一开篇就在读者的眼前造成了一种残败孤寂的视觉形象。其情、其景，有点像中国古诗中的那句“枯藤、老树、昏鸦”，使人伤情，令人伤感，真可谓先声夺人。但作者并不肯罢休，在第二节一开始，继续用“只有那天空和大海，只有那峭壁和悬崖”对小茅屋的孤寂气氛进行渲染，加重了读者视觉中的凄惨印象。写到这里，作者突然笔锋一转，“但里面有着最大的幸福，/因为有爱人同住”。这既出乎意料之外，又在情理之中。这一转折，使第二节的前后四句形成了巨大的反差。倾刻间，那所凄凉、冷清、孤寂的小茅屋充实了，有了勃勃生机，有了欢歌笑语。而这一切都是因为有了“爱人同住”，这才是人间的“最大的幸福”。在第三节中，诗人将描写的镜头伸进了小茅屋。“茅屋里没有金和银，/却有一对亲爱的人”，作者以金银和爱情相对比，认为黄金有价，而情义无价。黄金可以买到一切，唯独买不到纯真的爱情。因为就在这“没有金和银”的茅屋中，“一对亲爱的人”在“相互凝视”，沉醉在爱情的梦幻中。到了第四节，诗人调远了焦距，铺陈茅屋的外观。“这茅屋又小又破烂，/伫立在岸上多孤单”。然而，就在这“破烂”的背后，却有着“最大的幸福”。就在这“孤单”的背后，却有着欢乐永存，“因为有爱人作伴”。诗人用鲜明的对比手法，通过由远及近、由表及里、由里及外的描写，深刻地表明“纯真”的爱情应当摒弃任何物质的因素，摒弃人世间的荣华富贵。只有这样，才能享受到爱情的“最大的幸福。”

安徒生创作的一个重要特点就是在作品中大量采用下层人民的语言。这首诗也不例外。它结构匀称，情调明朗，语言生动，自然流畅，有浓郁的民歌味。

茅屋máowū

用茅草盖顶的房子。
【组词】简陋的茅屋︱茅屋竹舍︱茅屋柴扉
【例句】贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了，屋子里有人在谈话。
　❍ 月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽
【近义】草舍︱草屋︱草房
【反义】砖房︱瓦房︱楼房

茅屋maowu

屋顶用稻草、芦苇等覆盖起来的房子，简陋矮小，我国南方农村很常见。又叫“草屋”“草房”：爸爸就在山脚下这间～里长大的|故乡的～冬暖夏凉。注意“茅屋”与“茅房”不同，“茅房”指厕所（用于口语）。

茅屋máo wū

用茅草或稻草等铺盖屋顶的房子：里面数楹～，外面却是桑榆槿柘各色树稚新条，随其曲折编就两溜青篱。(十七—十八·357)

古代名物 > 宫室類（上） > 陋居部 > 茅廬 > 茅屋

茅屋  máowū

亦稱“茅舍”、“茅蕝”。省稱“茅”。以茅草覆頂之屋，言儉樸之居室。《左傳·桓公二年》：“是以清廟茅屋，大路越席。”杜預注：“以茅飾屋，著儉也。”《韓非子·喻老》：“旄象豹胎，必不表短褐，而食茅屋之下。”晉·陶潛《赴假還江陵夜行塗口》詩：“養真衡茅下，庶以善自名。”唐·元結《招孟武昌》詩：“谷口更何好，絶壑流清泉，松桂蔭茅舍，白雲生坐邊。”宋·陸游《茅舍》詩：“茅舍晨鷄復暝鴉，墓年别自是生涯。”宋·方夔《田家雜興》詩之一：“樵路通村暗蒺藜，數椽茅蕝護疏籬。”

草房、草堂、草屋、斗室、陋室、陋屋、茅寮、茅庐、茅舍、茅屋、蓬庐、蜗居、蜗庐、蜗舍、小屋、丈室；大楼、大厦、高堂、宫殿、广厦、华屋、玉堂

○草房cǎo fáng

（名）草屋：这女人不嫌他破旧的～，愿嫁给他。

○草堂cǎo táng

（名）茅草盖的堂屋：杜甫～|细雨霏霏，～更显冷寂。

○草屋cǎo wū

（名）屋顶用稻草、麦秸等盖的房子，大多简陋矮小：结～而居|有～数间 |久居柴门～。

○斗室dǒu shì

（名）〈书〉指极小的屋子：身居～|他把自己关在～里读书 | 住在一间～里。

○陋室lòu shì

（名）简陋的房屋：隐居穷巷～|斯是～，惟吾德馨。

○陋屋lòu wū

（名）陋室：她至今还住在租来的～里|房顶漏雨，～中无法安身。

○茅寮máo liáo

（名）草屋；茅草棚：那是三间破旧的～|打谷场后面是一排～。

○茅庐máo lú

（名）草屋：三顾～|初出～|夜宿～|唯～可以下榻。

○茅舍máo shè

（名）〈书〉茅屋：竹篱～| 山下边有一排～。

○茅屋máo wū

（名）屋顶用茅草、稻草等盖的房子，大多简陋矮小：～采椽|半山腰有间孤零零的～。

○蓬庐péng lú

（名）〈书〉茅舍，泛指简陋的房屋：生自～，长于陋巷|朝为灌园，夕偃～。

○蜗居wō jū

（名）〈书〉比喻窄小的住所：蒙君不弃，使～生光|我缩在寒冷的北京～中 |把小小的～重新布置了一遍。

○蜗庐wō lú

（名）泛指简陋的房屋：窒居～| 禹域多飞将，～腾逸民 |他不以穷居～为苦。

○蜗舍wō shè

（名）比喻简陋狭小的房舍：栖息～|～虽小可容身。

○小屋xiǎo wū

（名）小房屋：一间弄堂～|他的～成了我最向往的地方。

○丈室zhàng shì

（名）斗室，言房间狭小：何须广居处，～可容身。

●大楼dà lóu

（名）高大的楼房：县城建起一排排～|这里新盖了许多～|这座～真高啊。

●大厦dà shà

（名）高大的房屋：高楼～|一座座～拔地而起|～林立。

●高堂gāo táng

（名）高大的厅堂，借指华屋：居于华屋～。

●宫殿gōng diàn

（名）泛指帝王居住的高大华丽的房屋：江头～锁千门，细柳新蒲为谁绿？

●广厦guǎng shà

（名）高大的房屋：安得～千万间，大庇天下寒士俱欢颜|～千幢。

●华屋huá wū

（名）〈书〉壮丽的建筑：～丘墟|生存～处，零落归山丘。

●玉堂yù táng

（名）玉饰的殿堂，亦为宫殿的美称：朱阁玲珑于林间，～阴映于高隅。

茅屋máo wū

〖名词〗
用茅草盖的屋顶(1)。《臧哀伯谏纳郜鼎》：是以清庙茅屋，大路越席。——因此，太庙用茅草盖屋顶，大辂车用蒲席铺垫。

草屋

茅(茅屋；茅舍；茅庐；茅茨；茅轩；茅栋；茅堂；茅斋；茅庵；茅厂；茅寮；茅庵；茅宇；茨茅) 茇 草庵 草寮 草房 草庐 草棚 草舍 草室 白屋 茆屋 茆茨 蓬茨 蓬庐 蓬门 蓬藿 蓬荜 棚户 荆柴 穷簷 穷檐 屠苏 葺屋 茨簷 茨宇 葺屋 蒲屋 蒲室
用茅毛盖顶、椒泥涂墙的房屋：茅椒
用草搭成草屋：结草为庐 结草为庵
仙道栖居的茅屋：灵茅
隐居者的草屋：篱门 隐茅
穷人住的草屋：蓬居 蓬室
圆形的草屋：团标 团焦 团瓢 团茅
圆顶草屋：庵
简陋的草屋：衡茅 草庐

茅屋máo wū

草屋。《左传·桓公二年》：“清庙～～，大路越席。”

茅屋

thatched house(/cottage)