若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之

济：　调剂。琴瑟：　乐器，琴和瑟。如果只用水和水调成羹汤，谁愿意食用呢？如果只用一种乐器演奏，谁愿意聆听呢？指事物贵在协调组合。语出《左传·昭公二十年》：“今据不然，君所谓可，据亦曰可。君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”[例]　推其流失，旋宫至第五弦以后，全用清声，更无浊声和之，正晏子所谓“～”何以成音乐乎？(清·江永《律吕阐微·旋宫》)｜“～？”可见，和是丰富多样，同是雷同单一；和是相生相克，相成相济，同是相同相似，重复相加；和是辩证法，同是形而上学。(王德颖《说“和”与“同”》)｜“～？同之不可也如是”。多方面的音色相成相济以求得和谐统一，音乐如果只有一种声音，是谁也不爱听的。世界是多元的，人的审美需要也同样是多元的。(乔世华《论成东方的“审美复合”思想》)
减作〖若以水济水，谁能食之〗宋·司马光《上神宗乞自择台谏》：“～？今陛下使大臣自择台谏官，大臣又取同于己者存之，异于己者去之，则陛下独与大臣为天下足矣，何必更置台谏官也？”