苏轼《满江红》苏 轼

苏 轼

寄鄂州朱使君寿昌^①

江汉西来，高楼下、蒲萄深碧^②。犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守^③，我为剑外思归客^④。对此间、风物岂无情，殷勤说。江表传^⑤，君休读。狂处士^⑥，真堪惜。空洲对鹦鹉^⑦，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽^⑧。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤^⑨。

注释 ①鄂州：今湖北武昌。朱寿昌；苏轼好友，字康叔，扬州人，曾弃官千里寻母，以孝行闻名。时在知鄂州任上。②高楼：指黄鹤楼。蒲萄深碧：李白《襄阳歌》：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅。”此处也是以葡萄酒的碧色形容江水。③“君是”句：称赞朱寿昌行仁政于民。南山，《诗经《小雅《南山有台》一诗小序：“乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基。”遗爱，《左传《昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”这里作者把两个典故连用，来赞美朱寿昌是行仁政的太守。④剑外：剑阁以南的蜀中地区。杜甫《闻官军收河南河北》诗有“剑外忽传收蓟北”句。苏轼这里指自己身为蜀人而流落异乡。⑤江表传：书名，晋虞溥撰，叙述三国史实，已佚。裴松之注《三国志》时曾大量引用。⑥狂处士：指祢衡。⑦“空洲”句：即指鹦鹉洲。⑧“不独”二句：据《后汉书》《三国志》等记载，祢衡由孔融介绍给曹操，曹操本欲厚待他，但是祢衡对曹操却非常傲慢无礼，曹操无奈之下只得设法把他介绍给了刘表。刘表一开始也是很看重他，但后来无法忍受他的傲慢，又派给了黄祖，祢衡后被黄祖所杀。历史上，对“谁该为祢衡的死负责”的争论一直不断。这里苏轼说，历史已经过去，不必再争论不休。⑨“愿使君”三句：以李白、崔颢故事勉励朱寿昌淡忘政治风云，用心文章事业。谪仙，指李白。追黄鹤，崔颢曾题诗黄鹤楼，有“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼”句。李白很赞赏崔诗，后有拟作《登金陵凤凰台》。

鉴赏 本词作于元丰四年(1081)，是苏轼遭“乌台诗案”后含冤被贬黄州的第二年。在黄州的日子是艰苦的，不仅是在经济上，更是在精神上。幸好苏轼有仁厚而友好的太守相伴，有旧日的朋友不时问候，贬谪生活才不至于那么难挨。朱寿昌正是苏轼的旧友，此时任鄂州太守，与黄州隔江相望，两人经常有书信往来，也有诗词唱和。苏轼对这位好友也是推心置腹的，所以他在词中丝毫不隐瞒自己的心绪，有较多暗讽时事的话。

开篇由写景引入，“江汉”二句气势非常磅礴。长江和汉水从西方浩荡而来，汇合在鄂州，著名的黄鹤楼屹然临于其上，俯瞰浩瀚的江水，也俯瞰着千古的兴亡。“蒲萄深碧”句用李白诗，写江水的澄清碧绿，而“犹自带”二句在颜色之外又给江水增添了许多乡愁。苏轼是蜀人，所以他要特别说明江水中带着他故乡(峨嵋)的雪水，也带着他故乡锦江的春色。这里苏轼用了“深碧”“雪浪”“锦”等色彩非常鲜艳的词绘，把江水描写得格外艳丽、鲜明、醒目。由江水引起乡思，接着由乡思进入议论。朱寿昌虽然不是蜀人，但曾在蜀地为官，并且政绩卓著，因此苏轼称赞他是一个贤能仁慈的太守，也多少含有一点替家乡父老表达谢意的味道。说自己是“思归客”，则更直接点明了乡思的主题。“对此间”三句，由乡思而转为对眼前景物的描写、议论，引起下阕。

下阕直接以议论开篇。“江表传”“狂处士”二句是概括与黄鹤楼有关的历史典故，一个“休读”一个“堪惜”，饱含了作者的感情。不过它们的重心还是在下面“空洲”二句，尤其是一个“空”字。“空洲对鹦鹉”正常的语序应该是“空对鹦鹉洲”，含义与崔颢诗中的“白云千载空悠悠”等相似，是对历史兴替的感慨。作者认为，评论江表传中所载的历史也好，叹息祢衡是否死得值也好，已经不过是历史而已了。苏轼得出的结论是“不独笑书生争底事”，这里的“笑”有两层意思，第一层意思是笑祢衡何必去和曹操、黄祖等人争强，第二层意思是笑现在的我们又何必再去争论历史上的是非。或许还有更含蓄的意思，苏轼是在以祢衡比喻自己和朱寿昌，提醒、劝慰自己和友人，不必去和当权者争，不要陷在政治的漩涡里。最末三句，是劝解、勉励朋友，不如把心思放在文章事业上，以留下不朽的作品和名声。这同样也是苏轼的自勉。

整首词气势宏大，结构连贯，思绪清晰，写景议论结合紧密，丝毫没有生涩之感。苏轼写词善于加入诗的笔法，善于议论，善于用典，这些特点在本词中表露无余。短短百余字，几乎把与黄鹤楼有关的景色、典故写尽，同时处处包含着对友人的劝慰，文笔之简练老道，让人叹服。(姚苏杰)

黄鹤楼图 溥儒

链接 岷峨、锦江。都是苏轼故乡蜀中的名胜。峨嵋山是岷山一支，长年积雪，入夏冰雪消融成为江水，最终汇入长江。苏轼《东坡志林》卷四：“临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨嵋雪水。”苏轼是眉山人，刻意指出这点是为了寄托自己的乡思。锦江是蜀地一江，与其他江汇合后流入长江。它又名流江、汶江，俗名府河，相传蜀人织锦之后在江里洗涤就会使锦缎色泽鲜艳，故名锦江。古时蜀锦出口是蜀人主要的财富来源，故而蜀人对锦江有着特殊的感情。