苏词里的典故

刘若愚说，苏词里的典故出现频繁，现存三百多首词里就有二百多处用典。苏轼一反前辈词家只取常见典故入词的做法，从各种各样的著作中广泛吸取。其来源有四类：一、取自《诗经》、《论语》、《孟子》等儒家著作。二、取自释道著作。三、取自历史名人的事迹和历史著作。四、取自前人的文学作品。就数量而言，第一、二类各有十多个，第四类有三十多个，第三类最多，有一百多个。典故除了增强苏词的饱学风格外，还有其他方面的艺术效果。第一，它们拓宽了词作的时空视野，使其得以超越它直接的环境。这类典故具有象征意义，因为它们所涉的人与事变成了抽象观念或一般现象的具体代表。例如《念奴娇·赤壁怀古》里的周瑜，他不仅是位英雄人物，而且是英雄气概的象征。第二，典故可以显示词人自己与历史人物在某些方面的相似。例如，词人经常提及隐逸诗人陶渊明，并说与他极相似，直如是陶氏的再生(《江神子·梦中了了醉中醒》)。词人的出世情趣由此而确立。第三，典故可以制造幽默感。例如，苏轼援引《诗经·静女》写《菩萨蛮·有寄》词“城隅静女何人见，先生日夜歌彤管”，就嘲弄了友人的相思病。