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舔舔沾tiàn zhǎn
舌取；沾。讥人佞谄。例：这人精，给人会舔，～住就不放手，非舔出个名堂来不可！也说“舔.jpg){kind=small}
(jiǔ)”
《龙龛手鉴》：“.jpg){kind=small}
，音沾。”《字汇补》：“舔，舌取物也。”
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- 治身之道、务在养神，治国之道，务在举贤。是什么意思
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- 治身以及家，治家以及国是什么意思
- 治身养性： 节寝处，适饮食，和喜怒，便动静是什么意思
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- 治身，太上养神，其次养形。是什么意思
- 治身，太上养神，其次美形。神清意平，百节皆宁，养生之本也。是什么意思
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- 治道之衰，起于文法之盛；弊蠹之滋，始于簿书之繁。彼所谓文法簿书者，不但经生黔首懵不见闻，即有司专职，亦未尝检阅校勘。何者？千宗百架，鼠蠹雨浥，或一事反复异同，或一时互有可否。后欲遵守，何所适从？只为积年老猾谋利市权之资耳，其实于事体无裨，弊蠹无损也。呜呼！百家之言不火是什么意思
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- 治道只要有先王一点心，至于制度文为，不必一一复古。有好古者，将一切典章文物都要反太古之初，而先王精意全不理会，譬之刻木肖人，形貌绝似，无一些精神贯彻，依然是死底。故为政不能因民随时，以寓潜移默化之机，辄纷纷更变，惊世骇俗，绍先复古，此天下之拙夫愚子也。意念虽佳，一无可是什么意思
- 治道尚阳，兵道尚阴；治道尚方，兵道尚圆。是惟无言，言必行；是惟无行，行必竟。易简明达者，治之用也。有言之不必行者，有言之即行者，有行之后言者，有行之竟不言者，有行之非其所言者，融通变化，信我疑彼者，兵之用也。二者杂施，鲜不败矣。是什么意思
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