舍物；舍屋se⁵³u²¹se⁵³wu²¹

娼妓或作风下流的女人 （骂人语）。清嘉庆六对山人《锦城竹枝词》： “耍狗蝇藏黄鳝尾，大毛辫贴太阳膏。醉归舍物嫖包月，闲约窝家赌烫毛。”三峨樵子注： “呼妓为舍物。”傅崇矩《成都通览·成都之呼物土名》： “舍物，娼妓。” 民国三十一年《西昌县志》卷五《礼俗志·方言》： “娼妇曰舍物。”今蜀中农村多用以骂妇女，甚至有骂自己的妻子为“舍物”、“烂舍物”者。详其得名之由，或本指勾栏瓦舍之女，自然就是娼妓了。宋吴自牧《梦粱录》卷十九《瓦舍》： “瓦舍者，谓其 ‘来时瓦合，出时瓦解’ 之义，易聚易散也，不知起于何时。顷者京师甚为士庶放荡不羁之所，亦为子弟流连破坏之门。……城内外创立瓦舍，招集伎乐，以为军卒暇日娱戏之地。”瓦舍之女称“舍物”，正如《左传·昭公二十八年》 “夫有尤物，足以移人”杨伯峻注： “尤物，指特美之女。” “舍物”、“尤物”均指人。亦作“舍屋”。清傅崇矩《成都通览·成都之监视户》： “监视户即土娼也，土名找家，又名舍屋，通名婊子，又名卖弄。”民国十五年《简阳县志》卷二十二《礼俗篇·方言》： “娼曰婊子，又曰舍屋。”周芷颖《新成都》第四章第二节《语言》： “舍屋——娼妓。”“舍屋”指娼妓，或亦源自 “瓦舍勾栏”，以场所指代人。或作“舍妇儿”。清刘省三《跻春台》卷三《审烟枪》： “惟有那鸦片烟害人无底，须当要痛心戒莫尝点滴。你若是惹着他他就跟你，好似那舍妇儿惯把人迷。”