自由活动之生与心安理得之死

中国近代朱执信关于生死观的命题。语出《朱执信集》的《民意战胜金钱武力》一文：“所谓更高级感情者，果何所求乎？曰：自由活动之生，与心安理得之死。”认为人生活动自由有自然、物理的与社会政治的两种，“人生异于死者何哉？但以其有气息能行动”，没有自由活动特别是政治社会自由活动的生不如死。虽然死是谁也避免不了的，但“以一死而贯彻其主义，则死之前、死之际，所有活动，皆足以增加其生之价值”，“即死之一事，亦可视为活动之一种”，故“为主义而死者，无所恋，无所惜，视死如生，所谓心安理得者也”。