自叙帖

狂草。唐代释怀素书。书于大历十二年，叙述其学书过程、受到的鼓励和赞扬。狂怪怒张，笔墨飞舞，开阔奔放，相互呼应。后人赞其“虽驰骋绳墨外，而回旋进退，莫不中节” (董逌《广川书跋》)。与《千字文》同为怀素之代表作。传世真迹有数本，完本原藏故宫博物院，现藏台湾。

《自叙帖》

唐代怀素草书法帖。纸本墨迹。纵28.3cm，横755cm,126行，698字，书于唐大历十二年(777)。卷前有明代李东阳篆题引首“藏真自序”4字。据史料记载《自叙帖》传世墨迹有数本，现仅存1本藏于中国台湾。《自叙帖》全文记述了怀素生平大略、学书经历和当时名士书家对他的诗文评赞。此帖用笔疾速奔放，连绵贯通，笔势狂纵跳宕，章法随势参差。明代文徵明评论怀素书法“如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”清代安岐亦称此帖“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发乎毫端，奥妙绝伦，有不可形容之势。”

自叙帖

唐*怀素草书法帖。怀素草书，初学二王，后学张旭，自谓得草书三昧。以狂草著名，世称“颠张狂素”。《自叙帖》为纸本墨迹卷，款署书于大历十二年(777 )。横755、纵28.3厘米，126行。起首6行早损，为宋苏舜钦补写。论者多以为此帖“惊蛇走虺，骤雨旋风”，有“散僧入圣”、“没人操舟”之韵。原迹现存台湾。有影印本行世。

自叙帖

唐*怀素草书法帖。怀素草书，初学二王，后学张旭，自谓得草书三昧。以狂草著名，世称“颠张狂素”。《自叙帖》为纸本墨迹卷，款署书于大历十二年(777 )。横755、纵28.3厘米，126行。起首6行早损，为宋苏舜钦补写。论者多以为此帖“惊蛇走虺，骤雨旋风”，有“散僧入圣”、“没人操舟”之韵。原迹现存台湾。有影印本行世。

284 自叙帖

草书法帖。唐代怀素书，纸本墨迹卷。自叙作书的经历。凡126行，首6行早损，由北宋苏舜钦补书。卷前有明李东阳篆题引首“藏真自叙”4字。卷后有李建中、苏辙、曾纡公、苏迟、吴宽、李东阳、文征明、高士奇等题跋。评此帖有“惊蛇走虺、骤雨施风”之势，“散僧入圣”、“没人操舟”之韵，运笔圆劲挺拔，奔放流畅，一气呵成，是怀素草书代表作之一。有影印本行世。

自叙帖

唐怀素书，草书，纸本。乾隆年间入内府收藏，今藏台北故宫博物院。《自叙帖》是怀素于大历年间杖锡西游，渴见当代名公，远覩前人遗迹，返归禅院后，于丁巳 (777) 十月廿八日所撰、书的一篇自叙，也是怀素的草书代表作品。其书主要用玉筯篆的笔法，飞动圆转，变化多端却不失法度。全帖七百余字，首尾贯通，给人以迅疾骇人的感觉，当时书家以 “奔蛇走虺”、“骤雨旋风” 来形容怀素狂草运笔时气势奔放雄健的艺术特点。在唐代书法草体领域里，怀素继张旭而起，因此宋人董逌有言： “书法相传，至张颠后，则鲁公得尽于楷，怀素得尽于草。” 《广川书跋》也说： “怀素于书，自言得笔法三昧，观唐人评书，谓不减张旭。素虽驰骋墨外，而回旋进退，莫不中节。” 怀素 (725—785)，字藏真，本姓钱，是著名诗人钱起的侄子，长沙人。幼年出家，却不守佛门戒律，嗜饮酒，茹晕腥。因贫穷无钱买纸，以蕉叶代纸练字，并题所居为“绿天庵”。学书勤奋，秃笔成塚。《自叙帖》中可知其生平大概： “怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇颇好笔翰，然恨未能远覩前人之奇迹，所见甚浅，遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公，错综其事，遗编绝简，往往遇之豁然心胸，略无疑滞，鱼戕绢素，多所尘点，士大夫不以为怪也。”

自叙帖

草书法帖。墨迹本。唐怀素书。书于大历十二年(777年)。飘逸奔放，秀劲流畅，有“惊蛇走虺、骤雨旋风”之誉。

自叙帖

唐代怀素于大历十二年(777)书。狂草，共702字，藏台湾故宫博物馆。作者把篆书笔法融入草书，借助连笔创造回笔藏锋，或借用上一笔余势造成下笔回锋，运用圆劲而富弹性的弧型线条。全帖首尾贯通，给人迅疾惊骇的感觉，而每字的点面体势都准确地体现了草书法度。宋人董逌称“书法相传，至张颠后，则鲁公得尽于楷，怀素得尽于草”。

自叙帖

唐怀素书。狂草，共702字。藏于台湾故宫博物院。此帖大历十二年 (777) 书，讲述怀素学书的经验和当时人们的品评。这是他流传下来篇幅最长的作品。全帖700余字，首尾贯通，尽管给人迅疾骇人的感觉，但每字点画体势都准确地体现了草书法度，显示出作者精深的功力。作者创造性地把篆书笔法融入草书，尽量运用藏锋出笔。为此或借助连笔来创造回笔藏锋的条件，或借用上一笔余势来造成下一笔回锋，显露出笔画间内在的联系，充分表现出线条的圆转活脱和刚劲矫健。在结字上，突破了汉字的方块形式，大量运用圆劲而富弹性的弧形线条，甚至使某些字变方为圆，如 “国”字、“刑” 字、“轴”字、“固”字等，洋溢着活泼生动的气氛。宋人董逌说： “书法相传，至张颠后，则鲁公得尽于楷，怀素得尽于草。” ( 《广州书跋》)

自叙帖

傳唐釋懷素書。蓋書于大曆十二年(777)四十一歲時。草書。帖中自叙得筆法之徑路，頗多自負之詞。對此帖書法，評說紛紜，多與 <草書千字文>并稱懷素杰作，就狂草而言，美妙無出其右。蘇軾云： “如後人操舟，初無意于濟否，是以覆起萬變，而舉止自若。<自叙帖>蓋無毫發遺恨。”宋董逌 《廣川書跋》評曰： “ （懷） 素雖馳騁繩墨外，而回旋進退，莫不中節。”清安岐云：“墨氣紙色精彩動人，其中縱横變化發乎毫端，奥妙絶倫，有不可形容之勢。”楊守敬 《學書邇言》 曰： “此帖宋集帖多刻之，然纖弱狂怪，所見無一佳者。”稱真迹者傅世有數本，故宫博物院藏有二本，一時難辨真贋，亦不知初時共有幾本。刻本也有數種，“西安本”與“長沙録天庵本”流傳最廣，但精妙者當推附有文徵明釋文之 “水鏡堂本”。

自叙帖 （局部）