| 字词 | 自叙 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 自叙弱岁归心释教，年二十余，入钟山就灵曜寺，则法师受菩萨戒。暮齿官陈，与摄山布上人游款。深悟苦空，更复练戒，运善于心，行慈于物，颇知自励，而不能蔬菲，尚染尘劳，以此负愧平生耳。 (《江令君集》) 此叙为江总晚年入隋后所作。 江总于陈后主时，官至尚书令。但一无作为，只是与孔范、陈暄等10余人日日侍奉后主，游宴赋诗，号为“狎客”。于是国政日颓，小人当道，终于为隋所灭。因此若从陈的立场上说，他也是亡国之罪人。不过他还并非毫无心肝。在奋勇抗隋、力竭被执的陈将鲁广达愤慨而死之后，他抚柩痛哭，为之题诗作铭，称鲁广达“诚贯皎日，气励秋霜”,虽抱恨于黄泉，但垂名如白日。那么，他在这篇《自叙》中是怎样自我评价的呢？ 首先，他把自己说成一个不追逐名利、不干谒逢迎的人。他说自己虽居于高位，但那是无意中得来，并非苦心积虑追求的结果。这当然是美化自己，但也未必纯是谎言。他出身世族，又早有高名，并不需孜孜以求，自可步入仕途。晚年之所以官运亨通，是因为后主无心政治，却爱好文学，而他早在后主为太子时便以文学才能备受宠幸。《陈书》本传说他“清标简贵”,又说他“笃行义，宽和温裕”,总不致全无事实的根据。 但陈的灭亡，他总也难辞其咎。《自叙》叹息汉武帝时庄青翟位至丞相，却无迹可纪；(《史记》、《汉书》均不为之立传，司马迁说他“为丞相备员而已，无所能发明功名有著于当世者”) ; 而东汉赵壹不过是一名郡吏，却名扬天下，垂于史册(《后汉书》有传) 。这叹息中便有自愧之意。叙中 “尸素若兹”一语，是说自己占据高位而白吃饭，一至于此！ 自责之意便更明白。引东晋陆玩的话，更于自责之外，叹息陈末朝中无人。总之，他对于陈之灭亡还是深感内疚的。 《自叙》最后又自述奉佛而未能蔬食菲衣，未能看破红尘，故惭愧不已。“尚染尘劳”四字中包含多少感慨和叹惋，包含了对自己一生的否定，我们读时不能把它轻轻放过。 自叙(《王詹事集》) 古人惧身没而名不称，于是常常为文以自述生平，或明其志向，或抒发感慨，以期后人对自己有所了解。王筠这篇《自叙》,是述其好书勤学的志趣。说自己一生爱好读书，即使偶而一瞥，也即时记录下来，读书、抄书，从不知疲倦。按王氏并非贫贱之家，而是世家显宦，故其抄书，并非如贫穷学士因藏书少而不得不借阅抄录。他的抄书，既是为加深印象，便于检阅，以 “备遗忘”,更是出于一种爱好。抄过之后，日后重新翻阅，便如欣对故人，“欢兴弥深”。正因出于爱好，不仅为了实用，故人或以为苦，我独以为乐，“不觉笔倦”,更不要别人代抄。甚至许多书都不止抄一遍。所抄之书，又并非都是奇事趣闻、美文丽藻，而是遍及经子史集，有许多是学术性著作。如《五经》中的《尚书》佶屈聱牙，《尔雅》则是一部字典，他都欣欣然一抄再抄。 我们今日自无须也不可能抄如此多的书籍，但眼明手勤，多做笔记，仍属为学所必需。即使自家手边的书，也需摘录抄写，作为资料积累。更要紧的是，王筠那种以读书为乐的精神可给我们以启发。读书时若时时想着自己正在苦学，时时想着读此书有何用处，便难免兴味索然。读书的过程本身便能给人乐趣，如陶渊明那样，“每有会意，便欣然忘食” (《五柳先生传》) 。即使是艰深枯燥的书，钻下去，读懂了，求知欲得到了满足，其愉悦之感更难以言喻。不要只是为了实用、为了功利的目的方去读书； 读书本身是人生的一种乐趣，一种高尚的享受。可惜有的人终生未曾得到过这种享受。 《自叙》zi xuWriting about Myself→陶贞怀 (Tao Zhenhuai) |
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