臣Chén

现行较罕见姓氏。今山东之平邑，山西之运城、临汾，陕西之韩城，湖南之芷江，四川之合江等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其源不一：
❶“商大戊时有臣扈”，当为臣姓之始。
❷ “马韩国官名，大者名 ‘臣智’，或后人以官为氏。” 见《姓氏考略》。
汉代有臣综，安东将军； 唐代有臣悦，撰 《隋平陈纪》。

臣chén

❶君主時代的官吏。班固《西都賦》：“於是乘輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門。”
❷降服使稱臣。揚雄《羽獵賦》：“是以旃裘之王，胡貉之長，移珍來享，抗乎稱臣。”班固《東都賦》：“自孝武所不能征，孝宣所不能臣。”
❸秦漢以前作爲對人的謙稱。李尤《東觀賦》：“臣雖頑鹵，慕《小雅·斯干》歎詠之美。”

臣chén

❶官吏百姓对君主的自称。《小雅·北山》二章：“率土之滨，莫非王臣。”毛《传》：“率，循；滨，涯也。”郑《笺》：“此言王之土地广矣，王之臣又众矣。”
❷君主的属吏，百官。《大雅·文王》五章：“王之荩臣，无念尔祖。”毛《传》：“荩，进也。无念，念也。”郑《笺》：“今王之进用臣，当念女祖为之法。”

臣

读音ch·en(ˊ)，为en韵目，属en—in—un—ün韵部。植邻切，平，真韵。
❶封建帝王时代的官吏。
❷官吏对皇帝说话或上书的自称。

---

臣

读音·i(ˊ)，为i韵目，属i—er韵部。与之切，平，之韵。为“颐”的古字。

---

臣

读音ch·en(-)，为en韵目，属en—in—un—ün韵部。丞真切，平，真韵。
❶封建帝王时代的官吏。
❷官吏对皇帝说话或上书的自称。
❸奴隶；奴仆。《书·费誓》孔传：“役人贱者，男曰臣，女曰妾。”
❹战俘。郑玄注：“臣，谓囚俘。”

臣

〈隐〉香港商业指数目二。参“之、臣、斗、苏、马、零、侯、庄、弯、响”。

臣chén

❶君主制国家的官吏
　△ 忠～｜功～。
❷官吏对皇帝的自称。
❸姓。
【注意】笔顺为：。

臣

❶君主制国家的官吏；官吏对帝王的自称：～子︱～僚︱君～︱功～︱忠～︱贤～︱权～︱幸～︱佞～︱奸～︱贰～︱荩(jin)～︱一朝天子一朝～。
❷对人屈服；称臣：～服。
❸我国奴隶社会对男奴隶的称谓。

臣chén

❶ 君主时代的官吏，有时也包括了百姓：君臣父子｜忠臣良将。
❷ 官吏对君主的自称：臣斗胆上奏｜臣冒死上陈。
❸ 姓。

臣

(4次)
❶臣子；臣下。君主时代官吏和众民统称臣。故相～莫若君兮《章·诵》 君含怒以待～兮 远迁～而弗思《章·日》
❷此作动词，以之为臣。初汤～挚《天》
另见[小臣][貞臣]

臣chén

❶君主制时代的官吏。《惜往日》：“君含怒而待臣兮，不清澈其然否。”胡文英《屈骚指掌》：“君发怒则犹可剖其心迹，惟含怒则君既未言其何事，臣又难清其何故。此谗人之所以巧中也。”汤炳正今注：“君含怒而待臣：当指《史记·屈原贾生列传》载上官大夫进谗，怀王怒而疏原一事。”
❷ 动词。以之为臣，役使。《天问》：“初汤臣挚，后兹承辅。”王逸注：“言汤初举伊尹，以为凡臣耳。后知其贤，乃以备辅翼承疑，用其谋也。”汤炳正今注：“此因纣不用贤而亡，故追叙汤用贤臣而兴之故事。”金开诚校注：“臣，动词，以某人为臣。”

臣chen

臣服 臣僚 臣民 臣仆 臣属 臣下 臣子 称臣 宠臣大臣 贰臣 功臣 奸臣 近臣 君臣 权臣 信臣 忠臣 臣门如市俯首称臣 钦差大臣 一朝天子一朝臣

臣chén

❶封建时代的官员：此旨一下，不但贾府中人谢恩，连朝中所有大～皆嵩呼称颂不绝。(六三·1515)
❷官员对君主和其配偶的自称：贾政亦含泪启道，“～，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。”(十七—十八·387)

臣

男子賤稱。《孝經·孝治章》： “治家者不敢失於臣妾之心。” 鄭玄解： “臣，男子賤稱。” ( 《通德堂經解》) 《孝經·孝治章》： “治家者不敢失於臣妾。” 鄭玄注：“臣，男子賊稱。” ( 《鄭氏佚書》)

臣；君

○臣chén

（名）〈书〉君主时代的官吏，有时也包括百姓：～子|～僚|～服|藩～|称～|钦差大～。

●君jūn

（名）〈书〉君主：～主|～王|～权|～命不能违|国～|暴～|昏～。

君←→臣 民jūn ← → chén mín

君：君主。
臣：君主时代的官吏。
民：老百姓。
【例】 宜君宜王。(《诗·大雅·假乐》) [晋]悼公使张老为卿，辞曰：“臣不如魏绛。”(《国语·晋语》) 宜民宜人，受禄于天。(《诗·大雅·假乐》)

臣chén

〖动词〗
一、臣服，称臣，使……臣服(6)。《晏子不死君难》：臣君者，岂为其口实，社稷是养。——臣服君王，难道是为了俸禄，而是要保护国家。《赵威后问齐使》：上不臣于王，下不治其家。——对上不向国君称臣，对下不治理他的家庭。《贾谊治安策一》：非亲角材而臣之也。——不是亲自和他们较量才能使他们臣服的。
二、尽臣道 (2)。《太史公自序》：臣不臣。——臣子不尽臣道。《太史公自序》：臣不臣则诛。——臣子不尽臣道就要遭到杀戮。

---

臣chén

〖名词〗
一、官吏对君主上书或对话时的自称(199)。《烛之武退秦师》：臣之壮也，犹不如人。——下臣壮年的时候，尚且不如别人。《宋玉对楚王问》：世俗之民，又安知臣之所为哉？ ——平庸的人，又怎能了解我的所作所为呢？《诸葛亮后出师表》：故托臣以讨贼也。——所以把讨贼的任务托付给我。
二、古人在对话时，表示谦卑的自称(7)。《冯煖客孟尝君》：臣窃计。——我私下考虑。《杨恽报孙会宗书》：臣之得罪已三年矣。——我获罪免官已经三年了。
三、君主时代官吏和百姓的统称(96)。《杜蒉扬觯》：调也，君之亵臣也。——李调是君王亲近的大臣。《晁错论贵粟疏》：此令臣轻背其主。——这样使得臣下会轻易背弃他的君主。《朋党论》：周有臣三千。——周武王有三千大臣。

臣chén

❶ 男性奴隶，战俘。《尚书·费誓》：“～妾逋逃。”(妾：女奴隶。)《战国策·韩策三》：“越王使大夫种行成于吴，请男为～，女为妾。”
❷ 官吏。与“君”相对。《廉颇蔺相如列传》：“赵王与大将军廉颇诸大～谋。”
❸ 臣下对君主的自称。《邹忌讽齐王纳谏》：“～诚知不如徐公美。”
❹ 秦汉以前用作对人的谦称。《公输》：“子墨子曰：‘北方有侮～者，愿借子杀之。’”《廉颇蔺相如列传》：“于是舍人相与谏曰：‘～所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。’”

臣^*chen

B3BC
❶君主时代的官吏和民众的统称：君～/乱～贼子。
❷古代人表示谦卑的自称：～本布衣（诸葛亮文）。
❸<文>俘虏：～则左之(《礼记》)。
❹西周、春秋对奴隶的称谓：～妾逋逃(《尚书》)。
❺<文>役使：故王～公，公～大夫，大夫～士，士～皁，皁～舆，舆～隶，隶～僚，僚～仆，仆～台(《左传》)。
❻姓。

奴隶

奴(奴仆；奴虏；驱奴) 隶(隶汉；舆隶) 奚 生口 虏役 十里鼻
古时对奴隶的称谓：臣妾
古代指男性奴隶：臣
私家所属的奴隶：奴才 家奴 奴客
隶属于农奴主或封建主的农业劳动者：农奴
西藏农奴：乌拉 朗生 囊生
古代对因罪没入官为奴隶、从事劳役的人的称呼：隶人
古代罪人家属之男性没入官府为奴者：罪隶
从事放牧的奴隶：牧奴
服苦役的奴隶：愍隶
髠钳为奴者：钳奴 钤奴
(为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人：奴隶)

---

臣

臣(臣子；臣下；朝臣；人臣；王臣；文～；讲～；谪～；属～；附～；先～) 外隶 大吏
臣子在君王前的自称：小臣 竖臣
臣对君的谦称：下（下臣） 微臣
有功劳的臣子：功臣 勋臣
有名望的臣：名臣
年纪大资格老的臣：元臣
年老之臣的自称：老臣
前朝的旧臣：遗老
历事三个朝代的老臣：三朝元老
公卿﹑大夫或王室的家臣：私人
孤陋无知的臣子：孤臣
班列有序的朝臣：鹭鸳 鹭鹓 鹓鹭
以某种技艺侍奉帝王的人：供奉
受君主驱使的臣子：羁绁之仆
众多的臣：群下 群臣 群工 群匹 诸臣 众臣
贵臣以外的诸臣：众士
逃亡的有罪之臣：逋逃之臣

另见：朝廷 朝代 辅佐 官 官吏 忠诚 不忠 ︱君主

---

臣／大臣／好臣／各种职能的臣／近臣／辅臣／重臣／宰相／坏臣

---

自己

自(自个；自家；自身；各自) 身(当身；本身) 己 躬(躬自；躬身；薄躬；私躬) 本（本人） 真各人
称自己：某(我王～) 你老子
自己个人：小己 一己 私人
就自己一个人：独(独自；单独；简独)各自
各人自己：各（各自） 分别
自己的：私(私自；私家；私下)
自己方面的：本(～校)
说话人指自己：本人
本人和家庭：身家(～性命)
自己谦称：小(小的；小可；小子；～官；～丑) 愚(～兄) 走(下走；牛马走) 臣 鄙（鄙夫） 贱(～名；～性；～羔；～迹；贱躬；～体；贱身；贱子；孤～) 蒙 卑 窃(～职) 细子 奴才 不佞 不慧区区 一介 在下 鲰生
常人表示自谦的称呼：予末小子
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称：一介书生 一介儒生
后辈的谦称：晚(晚生；～侄)
弟子对老师或前辈的自称：学生
男子对自身的谦称：卑末 卑人
古代男子对自身的谦称：仆
古代君主自称：寡人
地位低的人对上自称的谦词：小人

---

派遣

派(～出)　遣(遣派；遣差；遣发；调遣)　差(差遣；差使；差拨；差操；差派；辟差)　役（役使）　发(发付；发遣；打发；调发)　选　臣　策使　驱使
派遣官员：遣官
　派遣官员或工作人员：派员
派遣使者：遣使
派遣将领：遣将
派遣军队：派兵　遣军　发师
派遣仆人：走价　遣价
派遣向导：发导
由国家派遣：公派
皇帝亲自派遣：钦差　钦派　钦点
派遣充当：派充
差役派遣：科唤
选择派遣：选差
选拔后派遣：选委　选派　遴派
　选派人员：遴员
事先派遣：逆遣
签发派遣：签差
轮流派遣：轮派　轮佥
分别派遣：分遣
征召派遣：起差
秘密派遣：密遣
特地派遣：特派
(政府、机关等命令到某处做某种工作：派遣)

臣chén

植邻切，平真。
❶奴隶；战俘。《书·费誓》：“～妾逋逃”孔传：“男曰～，女曰妾。”
❷臣民；百姓。《孟子·万章》：“在国曰市井之～，在野曰草莽之～。”
❸臣子，官吏。《论语·八佾》：“君使～以礼，～事君以忠。”
❹官吏或百姓对君主的自称。《韩非子·有度》：“诈说逆法，倍主强谏，～不谓忠；行惠施利，收下为名，～不谓仁。”
❺臣服；役使。《荀子·王制》：“～诸侯者王，友诸侯者霸。”

〖臣〗 粵 san4〔晨〕普 chén

❶ 臣服，服從。韓非《韓非子．五蠹》：「境內之民，莫敢不〜。」
❷統治。劉向《戰國策．秦策四》：「兵甲之強，壹毀魏氏之威，而欲以力〜天下之主，臣恐有後患。」
❸ 臣子，與「君」相對。蘇洵《六國論》：「以賂秦之地，封天下之謀〜。」
❹ 古時臣子對國君的自稱，表示謙卑。諸葛亮《出師表》：「〜亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。」
❺ 奴隸，俘虜。《韓非子．五蠹》：「雖〜虜之勞，不苦於此矣。」

臣

百官见皇帝的自称。官吏的通称。《说文》： “臣，牵也，事君也。象屈服之形。” 《礼记·曲礼》： “诸侯见天子曰臣某、侯某，其与民言，自称曰寡人。” 《吕氏春秋·去私》： “对曰： ‘君问可，非问臣之仇也’。”

臣chén

❶君主时代的官吏，有时也包括百姓。如：君臣。
❷官吏对君主的自称，有时也包括百姓对官吏的自称。

臣

殷周一种奴隶的称谓。《令簋》：“姜商（赏）令贝十朋、臣十家、鬲百人。” 臣和贝一样被贵族赏赐转让。殷周奴隶多来自战俘， 或谓臣之本意为囚俘。郭沫若释甲骨文“臣” 字为竖目之形， 认为臣原是奴隶中之叛徒， 充当奴隶主统治其他奴隶的工具。甲骨文中之 “耤臣”( 《前》6、17、5)、“小臣” (《前》4 、30、2 )即是。解放前云南西双版纳傣族农奴主派去监督农奴劳动的督耕者， 由出身家奴的人担任， 称“陇达” , 傣语为 “下面的眼睛” 。正与郭意合。战国以降， 臣获得君之股肱耳目之意， 见 《 仪礼 · 士丧礼》郑玄注。后泛指为最高统治者办事的人。

臣chén

❶ (君主时代的官吏，有时也包括百姓) official under a feudal ruler;subject: 君 ～ the monarch and his subjects
❷ （官吏对皇帝上书或说话时的自称） your servant (a form of self-address used by a subject when submitting a written statement or speaking to a ruler)
❸ （姓氏） a surname: ～ 悦 Chen Yue
◆臣服 [书] submit oneself to the rule of;acknowledge allegiance to；
臣僚 official in feudal times；
臣民 subjects of a feudal ruler；
臣子 official in feudal times

臣chén

1、君主属下的官叫"臣"。 2、臣对君的自称；百姓对皇帝的自称。 3、大臣。 4、官吏的泛称。在朝廷执政者称大臣，在君王左右者称小臣。

臣

(1) 夏代既指奴隶也指管理王的家事的内臣。在阶级社会初期，农业家族内的自然形成的分工达到一定的富裕程度时，就有可能吸收一个或几个外面的劳动力到家族中来。战争提供了这种劳动力。这种被俘获作为劳动力的人在中国古时称之为臣，也就是奴隶。臣有的作为农业家族的劳动力，有的作为家内奴隶。到了夏代，王家的家内奴隶头目，即管理夏王家事的内臣，当时也单称为“臣”。(2) 商周既指奴隶，也以臣为官称。商代一方面称战俘为臣，如“鬳小臣”，作为奴隶的“臣”逃亡要被追捕；同时也有供服御的臣，如“奠臣”、“牛臣”、“舞臣”；又有治事的臣，如“小众人臣”、“小多马羌臣”、“小臣”、“王臣”。后一类“臣”已成为商代的官称。西周、春秋时仍有以臣指奴隶的，反映在《周礼·天官》中，内小臣还是家内奴隶，春秋时晋景公的小臣为其主人殉葬。但西周时臣已用作一般的君臣之义。如《尚书·洪范》中以臣与辟（君）对言，《酒诰》中所说的“允惟王正事之臣”，都是指在朝廷任职的官员。(3) 战国以后用作官吏和百姓的统称。《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”

臣chén

❷不臣之心｜称臣纳贡｜孤臣孽子｜乱臣贼子｜逆臣贼子｜贼臣乱子

❸君唱臣和｜君君臣臣｜君辱臣死｜主辱臣死｜主忧臣辱

❹北面称臣｜贵极人臣｜纳贡称臣｜逆子贼臣｜孽子孤臣｜钦差大臣｜位极人臣

臣

臣，甲骨文作，金文作，小篆作。
字象竪目之形，或以爲是 “瞋” 的初文，本義是睜大眼睛。《古文字譜系疏證》則以爲是 “頤”(shěn)的初文，本義是舉目視人貌。郭沫若説，人俯首則目竪，“臣” 象竪目之形，即以俯身之竪目代表俯身之人，故 “宦”字从宀从臣，意爲室中奴僕。“臣” 的本義是屈服者，指戰俘或奴僕，因爲古代多以戰俘用作奴僕，故能通稱。引申指民衆、官吏、臣子，又用作役使義，皆順理成章。卜辭或用作職官名，或用作臣僕義。銘文或用奴僕、臣僕、臣下義，或用作氏族名、人名、職官名。
楚簡帛文作，沿襲古體。秦簡牘文作，古意猶存。

臣(chén)

“，牵也，事君也。象屈服之形。凡臣之属皆从臣。”（植邻切）
太炎先生云：“臣之训牵，以声为训。臣在真韵，牵在先韵。真先古通，故臣得训牵。”^[1]
甲骨文作，金文或作，包山楚简或作，郭店楚简或作。郭沫若在《甲骨文字研究·释臣宰》中，根据卜辞“臣”之字形，认为其象竖目，以一目代表一人。人首下俯时则横目形为竖目形，故以竖目形象屈服之臣仆奴隶。^[2]或说“臣”为“頣”之初文。《说文·九上》：“頣，举目视人皃。从頁，臣声。”^[3]卜辞中“臣”多为职官名。黄天树说有一例用其本义的，即：“癸巳卜，宾，贞：臣幸（执）?王占曰：‘吉，其执唯乙、丁。’七日丁亥既执。”(《合》643)卜辞大意：癸巳日占卜，贞人宾主持贞问，问逃亡的臣奴能否被抓住？商王武丁察看卜兆，说：“吉利，到第三天的乙未或第五天的丁酉就可以抓住。”但商王占卜并不准确，事实上在占卜的前七天的丁亥日，臣奴就在外地被抓住了。^[4]金文中“臣”可指奴隶。如夨令簋：“乍（作）册夨令尊宜于王姜，姜商（赏）令贝十朋、臣十家、鬲百人。”^[5]也用于指官吏、臣僚等。如铭文中常见自称“臣某”、“小臣某”等。金文中也有“臣”、“妾”连用。后来睡虎地秦简《封诊式》也有：“以某县丞某书，封有鞫者某里士五（伍）甲家室、妻、子、臣妾、衣器、畜产。”^[6]
古代典籍中“臣”常表示奴隶或战俘。如《韩非子·五蠹》：“虽臣虏之劳不苦于此矣。”其中“臣”与“虏”并举，都指奴仆。
臣部收两个属字。其中“臧”字下云：“善也。从臣，戕声。”

臣chén

(6画)

【提示】最后一笔是竖折，不要拆为一竖、一横两笔。

^*臣chén

6画　臣部　
(1) 奴隶社会的奴隶。
(2) 君主时代的官吏： ～民｜～僚｜忠～。
(3) 封建时代官吏对君主自称。

臣()

甲骨文合集5602，殷
小丘臣。

小臣缶方鼎，殷周金文集成2653，殷
王易（賜）（小臣）缶湡𧵩（積）五年。

臣辰父乙爵，殷周金文集成8996，西周早期
臣辰父乙。

臣辰父乙卣，殷周金文集成5152，西周早期
臣辰父乙。

柞伯簋，文物1998年09期，西周早期
師父（率）小臣。

追簋，殷周金文集成4219，西周中期
㽙（畯）臣天子。

不其簋蓋，殷周金文集成4329，西周晚期
易女（汝）弓一矢束臣五家田十田。

師㝨簋， 殷周金文集成4313, 西周晚期
左右虎臣正（征）淮尸（夷）。

宰獸簋，近出殷周金文集録490，西周晚期
（兼）𤔲（司）康宫王家臣妾（庸）。

小臣鼎，殷周金文集成2032，西周
小臣乍（作）（尊）彝。

中山王方壺， 殷周金文集成9735，戰國晚期
述（遂）定君臣之（位）, 上下之體。

上郡守逪戈，考古與文物2009年03期，戰國晚期
工隸臣渠。

高奴禾石權，殷周金文集成10384，戰國
工隸臣牟。

郭店楚墓竹簡·成之聞之31，戰國
折（制）爲君臣之義， 㥩（著）爲父子之新（親）, 分爲夫婦之（辨）。

郭店楚墓竹簡·六德42，戰國
生民斯必又（有）夫婦、父子、君臣。

郭店楚墓竹簡·語叢一87，戰國
君臣、 朋（友）, 其睪（擇）者也。

上海博物館藏戰國楚竹書三·彭祖1，戰國
臣可（何）（藝）可（何）行， 而（舉）於朕身， 而䛑于帝（常）?

上海博物館藏戰國楚竹書四·昭王毁室—昭王與龔之𦞠8，戰國
老臣爲君王（守）, 見之， 臣辠（罪）亓（其）㝐（容）於死。

睡虎地秦墓竹簡·語書6，戰國至秦
如此，則爲人臣亦不忠矣。

秦印文字彙編
官田臣印。

秦印文字彙編
臣時。

張家山漢簡·奏讞書175，西漢
白徒者，當今隸臣妾。

居延新簡EPT59.536，西漢
長秩官吏員，丞相請許臣收罷官印，上御史，見罔自詷。臣昧死以聞。

漢印文字徵
臣魯臣。

漢印文字徵
臣勉。

漢印文字徵
臣中。

郃陽令曹全碑陽，東漢
芟不臣，寧黔首。

肥致碑，東漢
功臣五大夫雒陽東鄉許幼仙，師事肥君。

北海相景君碑陽，東漢
不永麋壽，棄臣子兮。

高陽令楊著碑陽，東漢
宜干帝室，作國輔臣。

晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
堂列不臣之客，庭延布衣之賓。

徐義墓誌陽，晉
永平元年三月九日，故逆臣大傅楊駿委以内授，舉兵圖危社稷。

胡明相墓誌，北魏
乃命史臣作銘曰……

任顯及妻張氏合葬誌，隋
門多孝子，世挺良臣。

顔真卿自書告身帖，唐
忠讜罄於臣節，貞規存乎士範。

九成宫醴泉銘，唐
秘書監檢校侍中鉅鹿郡公臣魏徵奉敕撰。

許君妻樊氏墓誌，唐
仲尼誕聖，須爲弟子之風； 漢祖興王，噲有忠臣之節。
按： 此乃武則天新造字，由“一”與“忠”組合，其構形之意爲“臣對君當忠心如一” 。
《説文》： “臣，牽也。事君也。象屈服之形。”
甲骨文作“”， 象豎目之形。 豎目如何取意， 有不同理解。 郭沫若認爲， 臣指臣僕奴隸，人首俯則目豎，甲金文象屈服之形。于省吾認爲，横目爲目，縱目爲臣，“臣”字的造字本義，起源於以被俘的縱目人爲家内奴隸（縱目人乃少數民族之一種），後來既引申爲奴隸的一種，又引申爲臣僚之臣的泛稱。楊樹達認爲，許慎以“牽”釋臣，蓋因臣由戰俘轉化而來，而戰俘必以繩索牽之； 名其事則曰牽，名其所牽之人則曰臣； 臣、牽二字之音在商代當不遠。

臣chén

甲骨文和西周金文的臣字字形象竖立的“目”。监（監）字即从“臣”，象人用目监视器皿，临（臨）字也是，象人临近许多器皿。臣是奴隶社会俘虏来的奴隶。由于臣在奴隶中的地位较高，后来就成为帮助皇帝进行统治的官僚。封建时代官吏对君主自称为“臣”。

臣★常◎常

chén表意，甲骨文、金文象一只竖着的眼睛形，人低头时眼睛便处于竖立的角度，表示打了败仗而俯首屈服、甘当奴隶的俘虏，隶定为“臣”。本义为战俘（一说本义为举目视人），引申为男奴隶。因古代臣或民与君主的关系如同奴仆与主子一样，故又引申为君主制时代的官吏或平民百姓。
【辨析】
以“臣”作意符构成的字多与人的行为、品德等有关，如“卧、臨（临）、臧”。

臣(chén)

象屈服之形。
【按】古文字“臣”作、、、等形，主要取豎目之象，表示恭敬之意。

臣甲金篆隶chén

【析形】象形字。古文字形像竖立的眼睛形。人俯首屈从仰望时，眼睛即处于竖立的位置。
【释义】《说文》：“事君者也。象屈服之形。”本义是男性奴隶，引申为国君所统属的众民。也可指君主制时的官吏。古代大臣对君的自称也为臣。作动词，有役使、臣服的意思。[臣服]屈服称臣，接受统治。
【shape analysis】It is the pictograph character.In ancient character it looks like a standing eye.When people look humble with submission,the state of the eye is erected.
【original meaning】Male slaves,later referring to the people who are governed by the kings.It also refers to the state officials during the monarchy.

^*臣djien

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： , 牽也。 事君者。象屈服之形。凡臣之屬皆从臣。（三篇下）

眼睛豎立望上方，順从而尊敬官長。