“腰斩张资平”

二、三十年代，张资平的爱情小说在读者中风靡一时。他的小说多以青年男女性爱为主题，从三角恋爱到多角恋爱，严重腐蚀了青年的思想。1932年12月1日开始，他的长篇小说《时代与爱的歧路》在上海《申报·自由谈》连载。其间受到社会舆论的强烈谴责。1933年4月22日，《自由谈》编者黎烈文发表启事声明： “本刊登载张资平先生之长篇小说《时代与爱的歧路》业已数月，近来时接读者来信，表示倦意。本刊为尊重读者意见起见，自明日起将《时代与爱的歧路》停止刊载”。此后，上海《微言》、《社会新闻》等报刊攻击黎烈文受鲁迅指使排斥异己， “腰斩张资平”。张资平则在7月6日《时事新报》刊登《张资平启事》，影射攻击黎烈文以资本家为后援，又以“姊妹嫁作大商人为妾，以谋得一编辑以自豪”。8月8日，苇索（鲁迅）在《申报·自由谈》发表杂文《豪语的折扣》，对《张资平启事》中“坐不改名，行不改姓”说给予辛辣的讽刺，从侧面声援黎烈文。经此事件后，张资平的三角恋爱小说愈益受到进步读者的唾弃。

腰斩张资平

1932年，上海《申报》副刊 “自由谈”栏，连载张资平恋爱小说《时代与爱的歧路》一百多天。尚未刊完，该栏目换由黎烈文主编。他一扫 《自由谈》原来的 “茶余酒后消遣”和“鸳鸯蝴蝶派的游泳和飞舞” 的情调，用“来函照登” 的办法，反映作者反对再登《时代与爱的歧路》，毅然停止刊载该文。人称他此举为 “腰斩张资平”，在文坛上轰动很大。黎烈文重视进步作家反对社会腐朽邪恶现象、促进社会进步的文章。他主编《自由谈》，所发文章十之九是鲁迅、瞿秋白、茅盾、巴金、郁达夫、胡愈之、老舍、陈望道等左翼作家和进步作家的作品。