脉诀刊误又名 《脉诀刊误集解》。诊法著作。元戴起宗撰。二卷。起宗字同父，金陵（南京） 人。曾任龙兴路（今江西南昌）儒学教授。重视医学，潜心研究《内经》，撰有 《五运六气撰要》。此书上卷论寸关尺、三部九候，“七表八里九道”脉象主病。下卷载内、妇、儿科诸病脉证与治疗。戴氏认为高阳生所撰 《脉诀》 内容虽较通俗，便于记诵，流传甚广，但语意不明，立义偏异，故以 《内经》和《难经》为理论根据，并参照张仲景、华佗、王叔和等历代名医有关论述对《脉诀》 予以考订、辨妄，以正本源。明代医家徐春甫说： 戴氏“刊 《脉诀》 之误，辟邪说，正本源，诚有功于医旨也”。《四库全书总目》 说：“是书乃考证旧文，句句为辨原书伪妄，殆抉摘无遗，于脉学殊为有裨。”明汪机又取诸家脉书补其缺，正其讹，撰 《矫世惑脉论》附录于后。有《汪石山医书八种》本，崇祯六年(1633)刻本，一九五八年上海卫生出版社铅印本。 脉诀刊误脉学著作。又名 《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以 《内经》、《难经》、张仲景、华佗、王叔和及历代有关论述，对《脉诀》原文考核辨妄，详为订正，观点颇多可取。后经明·汪机于1523年予以补订，汪氏集诸家脉说并将他所撰《矫世惑脉论》附录于后。建国后有排印本。 脉诀刊误又名《脉诀刊误集解》。元·戴起宗撰，2卷。系对高阳生《脉诀》的重新订正，见解有不少可取之处。 脉诀刊误màijuékānwù脉学著作。又名《脉诀刊误集解》， 2 卷， 元·戴起宗撰。戴氏认为， 当时流传颇广的高阳生《脉诀》有语意不明、立义偏异之处， 并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、张仲景、华佗、王叔和及历代有关论述对《脉诀》原文予以考订， 观点颇多可取之处。此书后经明·汪机补订。新中国成立后有排印本。 |