胡雏长啸

典源出处 《晋书 ·石勒载记》：石勒“年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：‘向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会勒已去。”
释义用法 石勒年少时倚洛阳上东门长啸，王衍认为他胸怀大志，会成为祸乱天下的人。后用此典指人有异志； 或能识异兆。
用典形式
【识胡儿】 唐·杜牧：“锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。”
【羯雏啸】 明·李东阳：“上东门东羯雏啸，宁馨王郎识奇兆。”
【辨胡雏】 唐·李商隐：“竟缘尊汉相，不早辨胡雏。”
【胡雏长啸】 唐·李白：“何意上东门，胡雏更长啸。”
【胡雏负恩泽】 唐·杜甫：“胡雏负恩泽，嗟尔太平人。”

胡雏长啸

典源出处 《晋书 ·石勒载记》：石勒“年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：‘向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会勒已去。”

释义用法 石勒年少时倚洛阳上东门长啸，王衍认为他胸怀大志，会成为祸乱天下的人。后用此典指人有异志； 或能识异兆。

用典形式

【识胡儿】 唐·杜牧：“锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。”

【羯雏啸】 明·李东阳：“上东门东羯雏啸，宁馨王郎识奇兆。”

【辨胡雏】 唐·李商隐：“竟缘尊汉相，不早辨胡雏。”

【胡雏长啸】 唐·李白：“何意上 东门，胡雏更长啸。”

【胡雏负恩泽】 唐·杜甫：“胡雏负恩泽，嗟尔太平人。”

胡雏长啸

《晋书·石勒载记》：“（石勒）年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：‘向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会勒已去。”后用来指人有异志；或人能识异兆。李白《经乱后将避地剡中》：“何意上东门，胡雏更长啸。”

胡雏长啸

【出处】 《晋书·石勒载记》：“（石勒）年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：‘向者胡雏，吾观其声视有异志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会勒已去。”
【释义】 晋代石勒，为上党羯族人，少年曾去洛阳经商，在上东门长啸，被大臣王衍经过看见，认为他有异志。后来石勒果然起兵作乱。后以此典称人怀有异志，或人能识异象。
【例词】 辨胡雏 胡雏长啸 羯雏啸 识胡儿 石勒东门啸 洛阳长啸 识石勒
【用例】
〔胡雏长啸〕 唐·李白《经乱后将避地剡中》：“何意上东门，胡雏更长啸。”
〔羯雏啸〕 明·李东阳《东门啸》：“上东门东羯雏啸，宁馨王郎识奇兆。”
〔洛阳长啸〕 唐·司空图《洛阳咏古》：“石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。”
〔石勒东门啸〕 清·洪升《长生殿》：“禄山异志腹藏刀，外作痴愚容貌。奸同石勒东门啸。”
〔识胡儿〕 唐·杜牧《故洛阳城有感》：“锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。”