先行后知

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即“行先知后”。

在中国哲学史上由王夫之第一次明确提出并系统论述，说“行而后知有道”。孙中山继承并发扬前人的思想，在《孙文学说》中提出并论证行先知后的观点，认为人类认识是一个由“行”到“知”再由“知”到“行”的过程，“行”是“知”的出发点和源泉，由“行”获得正确的认识是“自然之理则”。但孙认为“人类之进化，当分为三时期：第一由草昧进文明，为不知而行之时期；第二由文明再进文明，为行而后知之时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期”，将“行而后知”作为人类进化之一时期，带有一定的机械性。