胡太明

吴浊流长篇小说《亚细亚的孤儿》中的主人公。他自幼接受汉学教育，后上日语学校师范部，毕业后在乡间当教师，因与日籍女教师恋爱而被人拆散。为摆脱精神痛苦，他东渡日本，苦心攻读物理以报效国家民族。回台后却遭到失业和他人的冷嘲热讽，在苦闷中决心奔赴祖国大陆。当地政府怀疑他是日本间谍，把他抓进监狱，后越狱潜返台湾，深感自己是个被遗弃的孤儿。日本发动全面侵华战争后，他被征入伍，到广东充当日军翻译。此时目睹日军种种暴行和爱国同胞的抗日热情，开始复苏了民族意识，再次回到台湾，与日本进步人士出版杂志揭露日军暴政。弟弟在日军“劳动服务队”的惨死，激起他第三次重返大陆，投身于抗日的洪流之中。胡太明是日据时期的爱国知识分子形象。

胡太明

吴浊流长篇小说《亚细亚的孤儿》里的主人公。他出身于日据时期台湾乡间某望族。复杂的家庭影响，民族文化的启蒙和殖民主义的奴化教育，在他思想中留下了深深的烙印，而逃避矛盾、明哲保身的知识分子的软弱性在其间占了主导地位。这使得他不齿做汉奸，也长期不愿投身反日救国斗争，却在时代的激流中寻找一条个人主义的航道，留下“优柔不断十余年”的人生轨迹。初入K国民学校时，他对殖民统治表现了惊人的麻木不仁。与日籍女教师恋爱的失败，日本教员对台湾学生的殴辱和曾导师对“日台平等”的揭露，使他逐步意识到征服者与被征服者的区别。但他对在殖民统治下寻得个人幸福仍有幻想。在日留学期间，他躲开反日民族运动和爱国学生的不信任眼光，梦想学得新的科学知识去撞开幸福的大门。然而回台后他发觉自己“连屁都不值”。失业，家庭受日本公司的欺压，民众的苦难，使他对台湾社会的幻想彻底破灭。他驾个人之舟初游大陆，—度沉浸于个人事业、婚姻的幸福之中。蓬勃开展的爱国运动也给了他教育和触动，但他骨子里的中庸之道仍未消减。大战前的风暴终于掀翻了他的小舟。他因“台湾人”之罪被政府拘捕，历史潮流硬将他卷入斗争的漩涡。抗战爆发，他又被强征到大陆当军中翻译。目睹“人间悲剧”和抗日烈士的英勇就义，他终于精神失常，被遣返台。复原后的胡太明，在日益严酷的民族压迫和高涨的反日情绪中，终于成为一个坚定的现实主义者。他相信民众“健全的力量”，看到了“黑暗中出现了一线曙光”，并在行动上开始了斗争。当弟弟志南被日寇折磨至死后，他假装再度精神失常，在墙头题诗：“汉魂终不灭，断然舍此身。”并偷渡回国，投身抗战洪流。胡太明从亚细亚孤儿成长为祖国真正的儿子的曲折的道路，概括了台湾人民曾走过的道路。小说着力刻划的“孤儿意识”，从本质上看，“正是帝国主义加诸于被侵略、被征服民族的诸般毒害之一”，时至今日，怎样彻底清除它，仍然“值得一切关切中国前途的中国人再三思虑”(陈映真《试评<亚细亚的孤儿>》)。胡太明是日据时期台湾文学中最成功的文学典型，在国内外都受到了高度的赞扬，钟肇政甚至断言：“光凭这个典型，吴先生已可以不朽！”