背时的爱情

 
 你看看，这就是我，天生的人物
 生在中国，住在廿世纪
 我和以往的祖宗们一样，吃着、喝着
 梦想做名人，并为爱情而哭
 
 我夜夜梦见那些古代的美人
 西施、貂婵、还有出浴的杨贵妃
 用不着军队，我一个人杀入情场
 拿一支无声手枪，或者一张电影票
 把她们周围的帝王一一打败
 就得到了她们，用不着一滴忧伤的眼泪
 
 我把她珍藏在家，用一台电视机拴住
 对她讲科学，讲电灯的发明
 我给她买手表，买玩具汽车
 当然还有牛仔裤、超短裙、法国的香水
 我说我是玉皇大帝的外孙
 偷偷下凡，和她共享天伦之乐
 我说外面每天都打仗、车祸、煤气爆炸
 你要呆在家里、千万不要出门
 
 我每天照常上班，对当代姑娘不屑一顾
 人们议论纷纷，这家伙怎么突然变样
 我下班匆忙回家，和貂婵或西施接吻
 坐在破沙发上，犹如赫赫帝王
 
 《背时的爱情》是幽默的游戏之作，这毋须讳言。问题的关键是我们怎样看待它的意义。我们的诗歌观念是“诗言志”的，是“载道”的，所以“文字游戏”就成为断送一首诗的判词了。
 其实，人类的需要是多种多样的，精神需要尤是如此。随着人们精神欲求的提高，人们对蕴藏着高度智慧的幽默感会日益需要。“文字游戏”的说法也应深究一步，只要“游戏”得巧妙，“游戏”得有味道，也不妨聊备一格。美国的《新时代大百科全书》在幽默这一辞条下写到“……随着时代的进程，幽默已越来越成为美国和其它许多国家的生活中的一个主题。……在今天的大多数作品中，人们都已认为强烈的幽默色彩是必不可少的，然而就在一两个世纪以前，轻浮的风格可以断送一部作品的生命。”丁当的这首诗，我们不必去深究什么内在含义。它的动机就是让你在惊愕、恍然之后，发出痛快的笑声。它不是沉痛式的幽默，不是黑色幽默，也不是愤怒式的幽默，只是一种最普通的日常的“笑话”而已。在“现代”的今天，“丁当式” 的爱情的确是 “背时的”,它脱离生活常轨，让你感到滑稽可乐。诗人故意采取 一种自嘲的态度，揭示出事物的乖张、矛盾。这与西方后现代主义热衷的 “罗曼司反讽” 有相同的意味。这种轻松的、随和的态度，达到了诗人和普通读者的沟通。可惜，这种充分放松的幽默，这种有趣味的 “文字游戏”,在当前诗歌界还不多见。我们无意于号召大家都来插科打诨，但在紧张的生活和生存的焦虑感中，放松下来，自嘲一下这些 “背时的爱情” 们，还是有调节精神松弛神经的作用的。严肃的读者，你说我们适当用诗来 “游戏” 一下，不也挺好吗？