聯聯(联)Lián现行较罕见姓氏。今天津之武清,山东之平邑、平度,山西之太原,湖北之武昌,福建之浦城,广东之吴川等地均有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,未详其源。 晋代有联谦,辅国将军; 又有联潭,内史。 聯lián連接。張衡《西京賦》:“朝堂承東,溫調延北,西有玉臺,聯以昆德。” 聯“联”的繁体字。 上一条: 联 下一条: 𣾍 联聯{}四5901动缝。⑴中原官话。陕西商县张家塬〖luan35〗。衣裳破啦,用针~一~。河南洛阳〖 〗。这裤腿叉阵长,赶紧~~。⑵晋语。河南济源〖lyan44〗。把布口袋儿~住。◈ 《警世通言・宋小官团圆破氈笠》:「穿了一件新~就的洁白湖绸道袍。」《儿女英雄传》第十回:「靠着我爹爹的耕种刨锄,我娘儿俩的缝~补绽,到那里也吃了饭了。」⑶西南官话。四川。唐枢《蜀籁》卷三:「新三年,旧三年,补补~~还要穿三年。」云南昆明〖 〗。~衣裳‖~块围腰。⑷客话。广东梅县。《梅县的情歌》:「牵牛妹子唔值钱,烂衫烂裤磨人~。」广东东莞清溪〖len11〗、从化吕田〖lien35〗、惠州〖lyen11〗。⑸粤语。广东广州〖lyn11〗。~衫衣服。广东东莞莞城〖 〗。客媛《东莞中秋节风俗谈》:「~衫~裙件件有。」广东增城〖 〗、恩平牛江〖lien22〗、宝安沙井〖 〗。香港新界锦田〖 〗。◇ 木鱼书《薛仁贵征东》卷二:「一疋就~衫一件。」广东民歌《南蛇过江》:「南蛇过江谁人捉到?我捉到。捉来做密低?剥皮。剥皮做密低?~袋。」⑹闽语。福建三明〖 〗。广东中山隆都〖 〗。   聯联见[牽聯] 聯lianC293 “联”的繁体。
聯C28E 日本汉字。 聯liánL134 “联”的繁体。 〖聯〗 粵 lyun4〔籬團切〕普 lián 接連,連續。許慎《說文解字》:「〜,連也。」柳宗元《與崔策登西山》:「〜袂度危橋。」(袂【粵mai6〔未毅切〕普 mèi】:衣袖。)
聯對偶曰 “聯”。在一幅長條板、紙上所書對句曰 “聯句”,亦曰 “對聯”,或刻於門扉、柱上,種類繁夥。題於門扉者為“門聯”,挂於柱者為“楹聯”、“柱聯”、“楹帖”。楹即圓柱。將門扉中央着紅色,或漆書,或紙帖,以此為門心,而貼於大門左右柱上之聯句,謂為“框聯”。此外,尚有正月 “春聯”、賀壽 “壽聯”、葬儀 “挽聯”等。中國之居地、廟宇、林園、名勝古迹、樓閣亭榭、學堂、會社、餐廳等,每挂有聯,此乃古今習俗也。東瀛則少覯,惟好事者為之。 六朝以降,流行駢儷。五季末,後蜀孟昶於歲除之日,敕命學士辛寅遜以桃符版題寢門,嫌其詞不工,而自题曰:“新年納餘慶,嘉節號長春。”此乃聯之權輿也。所謂“桃符版”者,即以木製二枚板,其上繪有“神荼”、“欎累”守門神,懸於門之兩傍,欲除災厄。初時并未題句,然可視為聯之萌芽。《墨莊漫録》曰:“東坡(蘇軾)居黄州,一日逼歲除,訪王文甫,見其家治桃符,公戲書一聯: ‘門大要容千騎人,堂深不覺百男歡’”《困學紀聞》 曰: “攻媰先生書桃符,門前莫約頻來客,坐上同觀未見書。”書聯習俗行於宋,自元以後漸盛迄今。古時每見五、七言詩句,後加散文句法,或六字句、八字句,有長達數十字者。作聯無定格,其要旨首在取材,筆意明快清新。北宋沈括 《夢溪筆談》一 《故事》二十三載: “楊大年 (億) 久為學士,家貧請外,表詞千餘言。其間兩聯曰: ‘虚忝甘泉之從臣,終作莫敖之餒鬼。從者之病莫興,方朔之饑欲死。’”元初趙子昂過揚州“近月樓”趙家,題有 “春風閬苑三千客,明月揚州第一樓。”京師 “陶然亭”題有: “窗前绿樹分禪拓,城外青山到酒杯。”明朱竹垞 (彝尊)舊居在京師海波寺街,其“古藤書屋”題有:“一庭芳草圍新绿,十畝藤花落古香。”聯句布置,其要在左右對照,大多一行書;若二行以上者,則左聯反向右行書。款署殊講究。聯句之文,未必係書者所創製,時見采集名碑帖之句。中國古來出版聯帖專輯甚多,近時有甲骨文聯行世。 聯聯,甲骨文作 ,金文作 ,小篆作 。 甲骨文从耳从幺會意,从耳的含義不能確定,或疑爲耳部聯珠一類裝飾品。“聯” 的本義是連綿、相連。卜辭或用本義。銘文或用作人名。又或疑讀“珥”,一種祭祀用品。戰國文字或作 ,堪稱美構。 楚簡帛文作 ,沿襲金文而形有訛變。 聯 ☚ 耿 聊 ☛ 聯 *聯lian[甲骨] [金文] [小篆] 《說文》: , 連也。 从耳、从絲。从耳,耳連于頰。从絲,絲連不絕也。(十二篇上)
一耳及串聯甚長的耳環。 ☚ 虤 燕 ☛ 00001128 |