老挝人的生育习俗

老挝的一些民族，尤其是老挝人对于女人怀胎生育，历来有这样的信念和风俗： 认为孕妇梦得金戒子、金项链、金耳坠或美色布料等等，就会生女孩； 梦得枪、矛、刀或梦见佛像等等，就会生男孩； 如梦中看见星辰日月，生下的孩子必有福祉。如果孕妇在妊娠期间想吃鱼腥，就认为胎儿是地狱畜牲投胎，孕妇想吃鲜果，就认为是野兽类投胎，妇想吃泥土，则认为是神灵下凡投胎，想吃辣吃咸，便是人类投胎。自怀孕至分娩，禁止孕妇做一些被认为不祥的事情。如不跨越马绳，否则孩子日后会专靠苦力为生，不杀蛇，否则孩子日后会得佝偻病； 不让坏人从背后走过，以免孩子变成坏人； 不在夜间洗澡，以防分娩时羊水过多； 不看死人或进灵堂，不看别人分娩，不吃残羹剩饭，不吃过多的芋薯，不坐在楼梯旁或门边，不钉钉子，不看 “那伽” 剃度出家，如此种种，怕的是死产或难产； 不吃太辣的食物，以免婴儿秃头； 不看日蚀、月蚀，免得孩子斜眼或结巴。此外，曾奉行过这样一种风俗： 当孕妇向人求讨食品时，一定要满足其要求，而且要送给她双份，因为胎儿也应得到一份。孕妇妊娠六个月时，其丈夫要亲自上山砍伐 “禁忌柴薪”，不得由他人代劳。所伐柴薪，要求是药用木和可制伏质炭的树木。砍好后用牛车拉回家中妥善储放。孕妇临产，一般请村中的“摩丹耶” （接生婆） 到家中接生。摩丹耶进屋后，先在屋内悬结一个供产妇抓握的绳圈，让家人打开所有门窗、抽屉、闩锁，拿掉每人身上的各种符咒； 不准任何人坐在高脚屋楼梯上或堵在门口，也不准说出任何 “填、截、拦、搁” 之类话； 解开一切打结的东西，甚至孕妇的发髻。这一切，意在让产妇顺利分娩。同时，让人打开储存的 “禁忌柴薪” 垛，取柴生火烧水侍候。产妇阵痛加剧时，让她手抓绳圈蹲着，由一人扶其后背。如果这样还不能顺产，则按风俗设法解决，有些地方找巫人搞符水让孕妇饮用或洒在孕妇身上，或泼在屋顶上。分娩后即让产妇食用拌盐的酸夹，意在清除淤血。尔后用竹片为婴儿剪脐带，风俗认为，谁剪脐带，孩子的性情就像谁。剪完后把胞衣洗净，并用盐腌起来，取芭蕉叶包裹或装入陶钵，埋在高脚屋楼梯下，并在掩埋处点起火堆。有些地方旧俗，要先把胞衣放在屋内火塘边三天，然后拿去埋掉。接着为婴儿洗浴，先用温水，再用冷水。富裕人家常在水中放些金银珠玉，意在使婴儿日后能够富裕，洗浴后由一女眷用布把婴儿包起，抱着步下高脚屋，在院场中躬身用婴儿的双脚触地面三次，意在不让孩子踏错土地，并能像大地一样坚实。然后抱回高脚屋，放人簸箕，由 “摩丹耶” 端着簸箕轻轻颤动，并重力下放三次，口中念道 “猫头鹰，是你的孩子今天就带走，过了今日，以后就是我们的孩子了。” 这是一种祭鬼仪式，老挝话叫 “泼派”。这时，要有一名亲属接着说： “是我们的孩子，抱过来！” 随即接过簸箕，把婴儿放好。如果婴儿出生后即死去，则认为婴儿之魂是 “派鬼” (俗谓一种恶鬼，来去如风)，将来会伤害其母，因此先要请巫人设法用符咒提防，然后把死婴放入陶钵，念动咒语用白布封住钵口，送出埋掉。

老挝人的生育习俗

老挝的一些民族，尤其是老挝人对于女人怀孕生育，历来有这样的信念和风俗： 认为孕妇梦得金戒指、金项链、金耳坠或美色布料等等，就会生女孩； 梦得枪、矛、刀或梦见佛像等等，就会生男孩； 如梦中看见星辰日月，生下的孩子必有福祉。如果孕妇在妊娠期间想吃鱼腥，就认为胎儿是地狱畜生投胎； 孕妇想吃鲜果，就认为是野兽类投胎，孕妇想吃泥土，则认为是神灵下凡投胎； 想吃辣吃咸，便是人类投胎。自怀孕至分娩，禁止孕妇做一些被认为不祥的事情。如不跨越马绳，否则孩子日后会专靠苦力为生，不杀蛇，否则孩子日后会得佝偻病； 不让坏人从背后走过，以免孩子变成坏人； 不在夜间洗澡，以防分娩时羊水过多； 不看死人或进灵堂，不看别人分娩，不吃残羹剩饭，不吃过多的芋薯，不坐在楼梯旁或门边，不钉钉子，不看 “那伽” 剃度出家，如此种种，怕的是死产或难产；不吃太辣的食物，以免婴儿秃头； 不看日食、月食，免得孩子斜眼或结巴。此外，曾奉行过这样一种风俗： 当孕妇向人求讨食品时，一定要满足其要求，而且要送给她双份，因为胎儿也应得到一份。孕妇妊娠六个月时，其丈夫要亲自上山砍伐 “禁忌柴薪”，不得由他人代劳。所伐柴薪，要求是药用木和可制伏质炭的树木。砍好后用牛车拉回家中妥善储放。孕妇临产，一般请村中的 “摩丹耶” （接生婆） 到家中接生。摩丹耶进屋后，先在屋内悬结一个供产妇抓握的绳圈，让家人打开所有门窗、抽屉、闩锁，拿掉每人身上的各种符咒； 不准任何人坐在高脚屋楼梯上或堵在门口，也不准说出任何 “填、截、拦、搁”之类话； 解开一切打结的东西，甚至孕妇的发髻。这一切，意在让产妇顺利分娩。同时，让人打开储存的 “禁忌柴薪” 垛，取柴生火烧水侍候。产妇阵痛加剧时，让她手抓绳圈蹲着，由一人扶其后背。如果这样还不能顺产，则按风俗设法解决，有些地方找巫人搞符水让孕妇饮用或洒在孕妇身上，或泼在屋顶上。分娩后即让产妇食用拌盐的酸夹，意在清除淤血。尔后用竹片为婴儿剪脐带，风俗认为，谁剪脐带，孩子的性情就像谁。剪完后把胞衣洗净，并用盐腌起来，取芭蕉叶包裹或装入陶钵，埋在高脚屋楼梯下，并在掩埋处点起火堆。有些地方旧俗，要先把胞衣放在屋内火塘边三天，然后拿去埋掉。接着为婴儿洗浴，先用温水，再用冷水。富裕人家常在水中放些金银珠玉，意在使婴儿日后能够富裕，洗浴后由一女眷用布把婴儿包起，抱着步下高脚屋，在院场中躬身用婴儿的双脚触地面三次，意在不让孩子踏错土地，并能像大地一样坚实。然后抱回高脚屋，放入簸箕，由 “摩丹耶”端着簸箕轻轻颤动，并重力下放三次，口中念道 “猫头鹰，是你的孩子今天就带走，过了今日，以后就是我们的孩子了。” 这是一种祭鬼仪式，老挝话叫 “泼派”。这时，要有一名亲属接着说： “是我们的孩子，抱过来！” 随即接过簸箕，把婴儿放好。如果婴儿出生后即死去，则认为婴儿之魂是 “派鬼” (俗谓一种恶鬼，来去如风)，将来会伤害其母，因此先要请巫人设法用符咒提防，然后把死婴放入陶钵，念动咒语用白布封住钵口，送出埋掉。