羲和驭日

典源出处 《楚辞》 屈原 《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“羲和，日御也。”洪兴祖补注：“虞世南引《淮南子》 云：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。’注云：‘日乘车，驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回。’”
释义用法 神话传说中羲和原是一位女子，是帝俊的妻子，她生了十个太阳。后演变为驾日车巡行天上的神仙，据说他 （她） 驾着六条龙拉的日车，每天由东向西运行，到达虞渊 （日入之处）。因此也被称为主日月的神。后以此典指太阳或太阳运行； 光阴流逝。
用典形式
【日车】 唐·杜甫：“仰看日车侧，俯恐坤轴弱。”明·陈子龙：“日车荒茫不可寻，夸父驰驱成邓林。”
【日驭】 唐·齐己：“离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。”
【日御】 唐·窦庠：“月车才碾浪，日御已翻溟。”
【六龙】 唐·李白：“历天又复入西海，六龙所舍安在哉？”金·元好问：“六龙出扶桑，翻动青霞堆。”
【六螭】 清·黄景仁：“天旋海水运，六螭无停策。”
【朱羲】 晋·郭璞：“蓐收清西陆，朱羲将由白。”
【羲车】 清·方殿元：“日色归心不可及，坐见羲车坠岩岫。”
【羲驭】 清·归庄：“我今如日中，已病羲驭速。”清·吕碧娥：“伫丹轮半亸，迅颓羲驭，哀入骠姚壮采。”
【羲轮】 清·黄景仁：“玉虬高驾倘见招，急叱羲轮出平旦。”
【羲和】 三国·曹植：“悲风鸣我侧，羲和逝不留。”魏·阮籍：“悬车在西南，羲和将欲倾。”唐·孟郊：“羲和驻其轮，四海借余晖。”唐·李商隐：“青女丁宁结夜霜，羲和辛苦送朝阳。”
【羲娥】 唐·韩愈：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。”宋·范成大：“浮生万法本悠哉，大笑羲娥转毂催。”
【羲舒】 宋·杨亿：“放怀齐指马，屏息度羲舒。”
【鞭日】 唐·白居易：“羲和鞭日走，不为我少停。”
【六龙辔】 金·赵秉文：“君且为我挽回六龙辔，我亦为君倒却黄河流。”
【回日驭】 唐·李商隐：“何处更求回日驭？此中兼有上天梯。”
【驱日月】 唐·韩愈：“羲和驱日月，疾急不可恃。”
【驻羲和】 唐·杜甫：“相视发皓白，况难驻羲和。”
【羲和车】 唐·韩愈：“泫然为汝下雨泪，无由反旆羲和车。”
【羲和乌】 唐·韩愈：“淮渭停奸计尤剧，意欲唐突羲和乌。”
【羲和轮】 清·黄景仁：“何人回转羲和轮，化作灵光此间照。”
【羲和驾】 明·陈子龙：“迟我羲和驾，念子好容姿。”
【羲和辀】 明·高启：“徒思阳春日，谁返羲和辀？”
【羲和辔】 魏·阮籍：“愿揽羲和辔，白日不移光。”宋·刘筠：“玉女壶欹天未笑，羲和辔缓日方中。”
【鞭白日】 唐·杜甫：“羲和鞭白日，少昊行清秋。”
【六龙回日】 唐·李白：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”
【六龙驾日】 宋·苏舜钦：“八骏踏地几时遍，六龙驾日何年闲。”
【羲和日驭】 宋·张元干：“羲和日驭无亏盈，永佐火轮辉炎精。”
【羲和失鞭】 清·归庄：“羲和失鞭乌足断，东君见侵莫能扞。”
【羲和驭日】 元·萨都拉：“女夷鼓吹招摇东，羲和驭日骑苍龙。”
【羲和投鞭】 清·钮锈：“羲和投鞭白日死，满堂水衣苍色鲜。”

羲和驭日

典源出处 《楚辞》 屈原 《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“羲和，日御也。”洪兴祖补注：“虞世南引《淮南子》 云：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。’注云：‘日乘车，驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回。’”

释义用法 神话传说中羲和原是一位女子，是帝俊的妻子，她生了十个太阳。后演变为驾日车巡行天上的神仙，据说他 (她) 驾着六条龙拉的日车，每天由东向西运行，到达虞渊 (日入之处)。因此也被称为主日月的神。后以此典指太阳或太阳运行； 光阴流逝。

用典形式

【日车】 唐·杜甫：“仰看日车侧，俯恐坤轴弱。”明·陈子龙：“日车荒茫不可寻，夸父驰驱成邓林。”

【日驭】 唐·齐己：“离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。”

【日御】 唐·窦庠：“月车才碾浪，日御已翻溟。”

【六龙】 唐·李白：“历天又复入西海，六龙所舍安在哉？”金·元好问：“六龙出扶桑，翻动青霞堆。”

【六螭】 清·黄景仁：“天旋海水运，六螭无停策。”

【朱羲】 晋·郭璞：“蓐收清西陆，朱羲将由白。”

【羲车】 清·方殿元：“日色归心不可及，坐见羲车坠岩岫。”

【羲驭】 清·归庄：“我今如日中，已病羲驭速。”清·吕碧娥：“伫丹轮半亸，迅颓羲驭，哀入骠姚壮采。”

【羲轮】 清·黄景仁：“玉虬高驾倘见招，急叱羲轮出平旦。”

【羲和】 三国·曹植：“悲风鸣我侧，羲和逝不留。”魏·阮籍：“悬车在西南，羲和将欲倾。”唐·孟郊：“羲和驻其轮，四海 借余晖。”唐·李商隐：“青女丁宁结夜霜，羲和辛苦送朝阳。”

【羲娥】 唐·韩愈：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。”宋·范成大：“浮生万法本悠哉，大笑羲娥转毂催。”

【羲舒】 宋·杨亿：“放怀齐指马，屏息度羲舒。”

【鞭日】 唐·白居易：“羲和鞭日走，不为我少停。”

【六龙辔】 金·赵秉文：“君且为我挽回六龙辔，我亦为君倒却黄河流。”

【回日驭】 唐·李商隐：“何处更求回日驭？此中兼有上天梯。”

【驱日月】 唐·韩愈：“羲和驱日月，疾急不可恃。”

【驻羲和】 唐·杜甫：“相视发皓白，况难驻羲和。”

【羲和车】 唐·韩愈：“泫然为汝下雨泪，无由反旆羲和车。”

【羲和乌】 唐·韩愈：“淮渭停奸计尤剧，意欲唐突羲和乌。”

【羲和轮】 清·黄景仁：“何人回转羲和轮，化作灵光此间照。”

【羲和驾】 明·陈子龙：“迟我羲和驾，念子好容姿。”

【羲和辀】 明·高启：“徒思阳春日，谁返羲和辀？”

【羲和辔】 魏·阮籍：“愿揽羲和辔，白日不移光。”宋·刘筠：“玉女壶欹天未笑，羲和辔缓日方中。”

【鞭白日】 唐·杜甫：“羲和鞭白日，少昊行清秋。”

【六龙回日】 唐·李白：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”

【六龙驾日】 宋·苏舜钦：“八骏踏地几时遍，六龙驾日何年闲。”

【羲和日驭】 宋·张元干：“羲和日驭无亏盈，永佐火轮辉炎精。”

【羲和失鞭】 清·归庄：“羲和失鞭乌足断，东君见侵莫能扞。”

【羲和驭日】 元·萨都拉：“女夷鼓吹招摇东，羲和驭日骑苍龙。”

【羲和投鞭】 清·钮锈：“羲和投鞭白日死，满堂水衣苍色鲜。”

羲和驭日

【出处】 《初学记》卷一引《淮南子》：“爱止羲和，爱息六螭，是谓悬车。薄于虞渊，是谓黄昏。”注：“日乘车驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”
【释义】 神话传说天神羲和每天驾着六条龙拉的车子，车上载着太阳，由东向西驰行，到达虞渊即回车，黄昏也就来临。后以此典指太阳；或形容时光流转。
【例词】 六螭 六龙 六龙回日日本 日驭 日驭 羲车 羲和羲和驾 羲和驭日 羲轮 羲驭 朱羲 六龙驾日 羲和车羲和轮 鞭白日 六龙辔 羲和驭 日龙 曦车 曦驭 羲阳【用例】
〔六螭〕 清·黄景仁《忆昔篇》：“天旋海水运，六螭无停策。”
〔六龙〕 晋·郭璞《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。”
〔日车〕 唐·卢仝《叹昨日》：“上帝板板主何物，日车劫劫西向没。”
〔日驭〕 宋·史浩《望海潮》：“日驭且停鞭。把燕闲欢乐，分付壶天。”
〔羲和〕 晋·曹摅《赠韩德真》：“朝游龙泉，夕栖凤柯。同宿望舒，参辔羲和。”
〔羲驭〕 清·归庄《生日自述》：“我今如日中，已病羲驭速。”
〔曦车〕 唐·虞世南《奉和咏日午》：“高天净秋色，长汉转曦车。”
〔曦驭〕 唐·许敬宗《奉和入潼关》：“曦驭循黄道，星陈引翠旗。”