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字词 续武经总要
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
续武经总要

080 续武经总要

明代关于阵法的兵书。系军事家、学者赵本学与门生抗倭名将俞大猷所著。经赵本学对古代阵法的清理研究,将明以前经实战验证并有一定影响的22种步兵阵法,撰为《韬钤内篇》4卷,对所论阵法既有广博考订,又能以己所见指明正误,图文互证,“便人索其理”;再即把汉唐以来“文人俗儒”编造的阵法17种,编为《韬钤外篇》3卷,对所论经考订指出:这类阵法华而不实,巧而无用,迷误后学,应予非之。书成后他口不谈兵,临终不授其子,恐误毒天下。待乡里后进俞大猷带官拜师时,他以得人,遂倾囊而授,使俞在抗倭战争连连取胜。在赵逝世后之嘉靖三十六年(1557),俞把赵著之《韬钤内外篇》7卷及自著之《剑经》1卷,共8卷最后附以诸葛亮阵法18势,合刻一书刊行于世。该书是研究中国古代阵法的重要著作,除当时有助于俞大猷取得抗倭战争的胜利,对后世也颇有影响,在军事学术史上有一定价值。

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续武经总要

兵书名。明代赵本学、俞大猷撰,是一部研究阵法的重要著作。全书共8卷,前7卷为明代抗倭将军赵本学撰写的《韬钤内外篇》,第8卷为赵氏门生抗倭名将俞大猷所撰《韬钤续篇》。赵本学以易理推演阵法,写下《韬钤内外篇》。“内篇”共4卷,把明代以前经过实战验证又有一定影响的22种步兵阵法,绘制成图,“以便人索其理”。“外篇”3卷,则把汉唐以来那些不懂兵法的“文人俗儒”附会伪托编造的华而不实的17种阵法,予以否定,以防迷惑后人。《韬钤续篇》是俞大猷学习赵氏阵法的体会而推演的阵法及讲述兵器使用要领的《剑经》。最后附有诸葛亮阵法18势。该书认为,阵形之要“贵为奇正,有分合,利于相救,便于攻守”。阵法之奇正亦应变化正常。 《续武经总要》对明代以前的阵法进行了清理和总结,在军事学术史上有一定价值,对后世颇有影响,是研究古代阵法的重要著作。

续武经总要

八卷。明赵本学、俞大猷撰。是书分二部分,前七卷《韬钤内外篇》为赵著;《韬钤续编》一卷为俞著。赵氏是位理论和实践相结合的军事家。倭寇搔扰晋江,其时他已年逾七十,但仍然亲赴各乡指导乡兵训练,“晨入暮归,日不暇给”(《赵注孙子序》)。据《明史·俞大猷传》,赵本学是俞大猷师。俞氏成名之后,把其师著作,及自己所作 《续编》,合刻一书,名曰《续武经总要》。俞氏事迹具《明史》本传。赵氏《韬钤内篇》四卷,将古代“圣王贤将”所作阵法二十二种,“各名而记之,绘为图,纂为法”,广征博引,追本溯源,以“便人索其理”。《外篇》三卷,为汉唐以来 “文士俗儒”所附会的阵法十七种,“各假辩以非之”,指出其谬误,以免迷误后学。篇末附有诸葛阵法十八势,供言兵者参考。俞氏《韬钤续编》为其学习赵氏阵法的体会,推演而成《发微四章》、《营阵四形》及言兵器使用要领的《剑经》。此书对明代以前的阵法进行了总结研究,有很大的实用价值,俞大猷在抗倭实战中屡试不爽,足可说明,也是后世研究古代阵法的重要参考书。此书有明嘉靖三十六年(1557)晋江俞氏刊本,藏台湾国立中央图书馆。另有明万历四十二年(1614)重刻本,藏北京大学图书馆。

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